فیلم؛ انیمیشن با الهام از داستان ضحاک ماردوش
یک انیمیشن با الهام از داستان ضحاک ماردوش در شاهنامه فردوسی به فهرست مقدماتی اسکار رسید (فیلم زیر). انیمیشن «آخرین داستان» ساخته اشکان رهگذر به فهرست مقدماتی آکادمی علوم و هنرهای سینمایی رسید و در صورت راهیابی به مرحله نهایی، امسال برای دریافت جایزه اسکار رقابت خواهد کرد.
به گزارش صدای آمریکا به نقل از نشریه هنری «هالیوود ریپورتر»، امسال ۳۲ انیمیشن به مرحله مقدماتی رسیدند که یکی از این آثار برگزیده، ایرانی است.
آخرین داستان، برداشتی آزاد از داستان ضحاک ماردوش در شاهنامه، اثر ابولقاسم فردوسی، شاعر نامدار ایرانی، است و اکرانش در جشنواره های سینمایی با استقبال زیادی از سوی تماشاگران و منتقدان هنری همراه شده است.
وبسایت رسمی این انیمیشن درباره داستان چنین می نویسد: «جمشید رفته است و ضحاک در پی طمع و جاه طلبی برای محاصره جمکرد، به نیابت از پدر بر تخت جمشید تکیه می زند، اما افسوس که اهریمن بر وجود ضحاک سیطره یافته و تاریکی او تمام شهر را فرا می گیرد. در این میان آفریدون که کودکی است کشاورز زاده، متولد میشود و برای دادخواهی خون پدر و مادرش، همراه با کاوه آهنگر قیام میکند.»
دوستداشتن:
دوست داشتن در حال بارگذاری...
مرتبط
منوچهر شفایی
منوچهر شفایی بنیانگزار و عضو دائمی هیئت رئیسه کانون دفاع از حقوق بشر در ایران که در سال 2000 در شهر برمن آلمان ثبت شده است www.bashariyat.org
موسس و مدیر مسئول ماهنامه و سایت آزادگی از شال 2000
بنیانگزار شبکه مدافعین حقوق بشر در ایران از سال 2002
ورزشکار و شمشیربازی علاوه بر قهرمانی کشور از سالهای 1346 تا 1353 و مقام سومی آسیا 1973 مقام اولی تیمی و سومی انفرادی المپیک آسیائی 1974 و مقام سومی 1991 بازی های آسیایی
متولد تهران بزرگ شده خرمشهر و خوزستان لیسانس جامعه شناسی از دانشگاه تهران
اینک مقیم و شهروند آلمان
• «من اعتقاد دارم به مجرد اینکه انسان بدنیا می آید حق حیات دارد، بدیهی است که این حقوق ذاتی و اولیه هر انسان است؛ چون می بیند و می شنوند، حق دیدن و شنیدن واقعیت ها را دارد؛ صحبت می کند پس حق نظر دادن و گفتگو دارد؛ فکر می کند، پس حق اندیشیدن و انتخاب رای دارد؛ چون راه می رود حق حرکت دارد، رشد می کند، حق تجلی دارد؛ حق فریاد، گریه و اعتراض دارد و ... اما متاسفانه صاحبان قدرت برای حفظ منافع خود این حقوق را از انسان ها گرفته و با قوانینی که مطابق میل خودشان است آن ها را محدود می کنند.»