درگذشت خاخام ایرانی‌تبار اسرائیل بر اثر کرونا
با مرگ خاخام الیاهو بخشی دورون، روحانی سرشناس یهودی شرقی‌تبار در اسرائیل بر اثر بیماری کرونا، رئیس‌جمهوری و نخست‌وزیر این کشور، فوت او را تسلیت گفته و بیانیه‌هایی در خصوص جایگاه «والای» او صادر کردند.
خاخام بخشی دورون، ۷۹ ساله که ریشه و تبار ایرانی داشت، شامگاه یکشنبه ۲۴ فروردین در بیمارستانی در اورشلیم/بیت‌المقدس درگذشت. با وجود آنکه او هفت سال پیش از تأسیس اسرائیل در این سرزمین بدنیا آمده و مادرش از یهودیان سوریه بود، اما به دلیل تبار ایرانی پدرش، که از همدان مهاجرت کرده بودند، خود را ایرانی‌الاصل می‌دانست.
خاخام دورون در سالهای ۱۹۹۳ تا ۲۰۰۳ مقام «ریشون لتسیون» را که ارشدترین جایگاه روحانیون یهودی محسوب می‌شود، به نمایندگی از یهودیان شرقی‌تبار در دست داشت و پس از آن نیز، نهادهای مذهبی و بنیادهای نیکوکاری متعدد را ریاست کرد. بخشی دورون از اولین روحانیون سنتی بود که با ازدواج شهروندی در اسرائیل، خارج از چارچوب قوانین سخت‌گیرانه نهادهای مذهبی، موافقت کرد.
با وجود محبوبیت گسترده او در میان مذهبیون یهودی، آیین خاکسپاری‌اش دوشنبه ۲۵ فروردین در شرایط قرنطینه و با حضور چند تن از نزدیکانش در اورشلیم برگزار شد. او بارزترین شخصیت در میان یهودیان مذهبی اسرائیل و جهان است که بر اثر کرونا فوت می‌کند؛ درصد ابتلای مذهبیون اسرائیل به کرونا حدود چهار برابر سایر شهروندان است. پلیس اسرائیل از یکشنبه شرایط قرنطینه را در محله‌های مذهبی‌نشین در بیت‌المقدس و دیگر شهرها تشدید کرد.
دوست‌داشتن:
دوست داشتن در حال بارگذاری...
مرتبط
منوچهر شفایی
منوچهر شفایی بنیانگزار و عضو دائمی هیئت رئیسه کانون دفاع از حقوق بشر در ایران که در سال 2000 در شهر برمن آلمان ثبت شده است www.bashariyat.org
موسس و مدیر مسئول ماهنامه و سایت آزادگی از شال 2000
بنیانگزار شبکه مدافعین حقوق بشر در ایران از سال 2002
ورزشکار و شمشیربازی علاوه بر قهرمانی کشور از سالهای 1346 تا 1353 و مقام سومی آسیا 1973 مقام اولی تیمی و سومی انفرادی المپیک آسیائی 1974 و مقام سومی 1991 بازی های آسیایی
متولد تهران بزرگ شده خرمشهر و خوزستان لیسانس جامعه شناسی از دانشگاه تهران
اینک مقیم و شهروند آلمان
• «من اعتقاد دارم به مجرد اینکه انسان بدنیا می آید حق حیات دارد، بدیهی است که این حقوق ذاتی و اولیه هر انسان است؛ چون می بیند و می شنوند، حق دیدن و شنیدن واقعیت ها را دارد؛ صحبت می کند پس حق نظر دادن و گفتگو دارد؛ فکر می کند، پس حق اندیشیدن و انتخاب رای دارد؛ چون راه می رود حق حرکت دارد، رشد می کند، حق تجلی دارد؛ حق فریاد، گریه و اعتراض دارد و ... اما متاسفانه صاحبان قدرت برای حفظ منافع خود این حقوق را از انسان ها گرفته و با قوانینی که مطابق میل خودشان است آن ها را محدود می کنند.»
