تاکید وزیر خارجه رئیسی بر استفاده از دیپلماسی و ترور
امیر عبدالهیان، وزیر پیشنهادی وزارت خارجه دولت رئیسی، امروز در جلسه رای اعتماد مجلس ولایت اعلام کرد که “دیپلماسی و میدان” را با هم پیش خواهد برد. وی تاکید کرد که “قدرت میدانی (تروریسم)، پشتوانه محکمی برای دیپلماسی” است.
وی گفت: “در غرب آسیا به دنبال نهادیه کردن دستاوردهای مقاومتیم (اقدامات بی ثبات کننده) و در شرق آسیا به دنبال تعامل با دستگاههای نوظهور اقتصادی (چین) هستیم.”
او که از افراد نزدیک به نیروی سپاه قدس بوده و تخصصش در دوران فعالیت در وزارت خارجه، کشورهای عربی و اسلامی بود با یادی از قاسم سلیمانی، فرمانده سابق نیروی قدس، تمام شد با این اطمینان که دوران دیپلماسی میدان شروع شده: “دیپلماسی و میدان دو بازوی قدرتمند محقق کننده امنیت ملی و حداکثری کشور خواهد بود”؛
به گزارش بی بی سی، اظهارات عبدالهیان شاید اشاره و واکنشی به سخنان انتقادی جواد ظریف درباره نقش قاسم سلیمانی و هزینه کردن دیپلماسی برای ”میدان ”جنگ، که پیشتر در نواری صوتی از وی منتشر شده بود.
ظریف در این فایل صوتی در مصاحبه با سعید لیلاز، اقتصاددان نزدیک به دولت روحانی، از کارشکنی روسیه در مذاکرات برجام و همچنین تقابل دستگاه دیپلماسی با تصمیمات نظامی و به ویژه نقش قاسم سلیمانی پرداخته بود.
ظریف در این فایل به پشت پرده بسیاری از وقایع مرتبط با سیاست خارجی جمهوری اسلامی میپردازد و از اینکه دیپلماسی در حکومت ایران هزینه میدان جنگ شده، انتقاد میکند.
دوستداشتن:
دوست داشتن در حال بارگذاری...
مرتبط
منوچهر شفایی
منوچهر شفایی بنیانگزار و عضو دائمی هیئت رئیسه کانون دفاع از حقوق بشر در ایران که در سال 2000 در شهر برمن آلمان ثبت شده است www.bashariyat.org
موسس و مدیر مسئول ماهنامه و سایت آزادگی از شال 2000
بنیانگزار شبکه مدافعین حقوق بشر در ایران از سال 2002
ورزشکار و شمشیربازی علاوه بر قهرمانی کشور از سالهای 1346 تا 1353 و مقام سومی آسیا 1973 مقام اولی تیمی و سومی انفرادی المپیک آسیائی 1974 و مقام سومی 1991 بازی های آسیایی
متولد تهران بزرگ شده خرمشهر و خوزستان لیسانس جامعه شناسی از دانشگاه تهران
اینک مقیم و شهروند آلمان
• «من اعتقاد دارم به مجرد اینکه انسان بدنیا می آید حق حیات دارد، بدیهی است که این حقوق ذاتی و اولیه هر انسان است؛ چون می بیند و می شنوند، حق دیدن و شنیدن واقعیت ها را دارد؛ صحبت می کند پس حق نظر دادن و گفتگو دارد؛ فکر می کند، پس حق اندیشیدن و انتخاب رای دارد؛ چون راه می رود حق حرکت دارد، رشد می کند، حق تجلی دارد؛ حق فریاد، گریه و اعتراض دارد و ... اما متاسفانه صاحبان قدرت برای حفظ منافع خود این حقوق را از انسان ها گرفته و با قوانینی که مطابق میل خودشان است آن ها را محدود می کنند.»