دادگستری گلستان: انگیزه قتل دو روحانی اهل سنت “شخصی” بود
رئیس کل دادگستری استان گلستان با اعلام دستگیری متهم به قتل دو روحانی اهل سنت که چندی پیش در حوزه علمیه بندرترکمن گنبدکاووس، انگیزه جنایت را “اختلافات شخصی” عنوان کرده است.به گفتە حیدر آسیابی، رئیس کل دادگستری استان گلستان قاتل دو روحانی اهل سنت که چندی پیش در حوزه علمیه بندرترکمن به قتل رسیدند دستگیر شده است. آسیابی انگیزه اصلی این فرد را “اختلافات شخصی” عنوان کرد.
رئیس کل دادگستری استان گلستان با بیان اینکە قاتل، همدست او و فردی که از ماجرا خبر داشتە دستگیر شدهاند، افزوده است: «این قتلها هیچ انگیزه خارجی و یا ارتباطی به گروههای تروریستی ندارند.»
او گفته کە بازداشت شدگان هر سه اهل سنت هستند و این پرونده در شعبه پنجم بازپرسی دادسرای گنبدکاووس به صورت ویژه در حال رسیدگی است.
رئیس دادگستری گلستان اضافه کرده که در بازرسی از خانه متهم اصلی، چهار قبضه “سلاح جنگی” به دست آمده است.
دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید
دو روحانی اهل سنت به نامهای “پژمان” و “خوجه” ۱۳ فروردین ۱۴۰۱ در محله چای بویین گنبدکاووس به ضرب گلوله به قتل رسیدند.
وضعیت روحانیان و پیروان اهل سنت در ایران همواره مورد انتقاد و اعتراض بوده است. به همین خاطر بعد از قتل این دو روحانی گمانهزنیهای زیادی در مورد علت امر جریان داشت.
خبرگزاری مهر در آن زمان از قول رییس کل دادگستری استان گلستان نوشته بود کە یک متهم بازداشت شدە است و به پرونده این قتل “به صورت ویژه” رسیدگی میشود.
دوستداشتن:
دوست داشتن در حال بارگذاری...
مرتبط
منوچهر شفایی
منوچهر شفایی بنیانگزار و عضو دائمی هیئت رئیسه کانون دفاع از حقوق بشر در ایران که در سال 2000 در شهر برمن آلمان ثبت شده است www.bashariyat.org
موسس و مدیر مسئول ماهنامه و سایت آزادگی از شال 2000
بنیانگزار شبکه مدافعین حقوق بشر در ایران از سال 2002
ورزشکار و شمشیربازی علاوه بر قهرمانی کشور از سالهای 1346 تا 1353 و مقام سومی آسیا 1973 مقام اولی تیمی و سومی انفرادی المپیک آسیائی 1974 و مقام سومی 1991 بازی های آسیایی
متولد تهران بزرگ شده خرمشهر و خوزستان لیسانس جامعه شناسی از دانشگاه تهران
اینک مقیم و شهروند آلمان
• «من اعتقاد دارم به مجرد اینکه انسان بدنیا می آید حق حیات دارد، بدیهی است که این حقوق ذاتی و اولیه هر انسان است؛ چون می بیند و می شنوند، حق دیدن و شنیدن واقعیت ها را دارد؛ صحبت می کند پس حق نظر دادن و گفتگو دارد؛ فکر می کند، پس حق اندیشیدن و انتخاب رای دارد؛ چون راه می رود حق حرکت دارد، رشد می کند، حق تجلی دارد؛ حق فریاد، گریه و اعتراض دارد و ... اما متاسفانه صاحبان قدرت برای حفظ منافع خود این حقوق را از انسان ها گرفته و با قوانینی که مطابق میل خودشان است آن ها را محدود می کنند.»