سازمان جهانی بهداشت: آزمایشگاهی بودن کرونا تحقیق شود
بحث احتمال آزمایشگاهی بودن ویروس کرونا همچنان داغ است. کمیتهای از کارشناسان سازمان جهانی بهداشت در چین توصیه کرده که امکان نشت ویروس از آزمایشگاهها بررسی شود، اما سه کشور مقاومت میکنند.یک کمیته کارشناسان سازمان جهانی بهداشت در گزارشی مقدماتی توصیه کرده که در جستوجو برای منشأیابی ویروس کرونا، سناریوی آزمایشگاهی بودن آن نیز بررسی شود.
در این گزارش اشاره شده که عدم رعایت تدابیر ایمنی ممکن است باعث آلوده شدن به ویروسی شده باشد که در درون آزمایشگاه نگه داشته میشد.
در شهر ووهان چین تحقیقاتی بر روی ویروس کرونا در دست انجام بود. در همین شهر بود که اولین مورد ابتلا به ویروس “سارس کوو ۲” در سال ۲۰۱۹ گزارش شد.
دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید
مخالفت کارشناسان سه کشور
در کمیته ۳۰ نفره سازمان جهانی بهداشت کارشناسان چین، روسیه و برزیل، عدم تمایل خود برای شرکت در تحقیقات آزمایشگاهی بودن این ویروس را ابراز کردهاند.
چین گفته است که با سفر یک گروه دیگر کارشناسی بینالمللی در جستوجو برای پیدا کردن سرچشمه ویروس کرونا مخالف است.
به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید
کمیته کارشناسان سازمان جهانی بهداشت در صدد تدوین دستورالعملهایی است تا در صورت بروز پاندمیهایی تازه در آینده تحقیقات هر چه سریعتر آغاز شود.
ماهیتیابی ویروس “سارس کوو ۲” و کشف منشاء آن بهویژه سبب تنشهایی بین چین و آمریکا شد. دونالد ترامپ، رئیسجمهور پیشین آمریکا چین را مقصر گسترش این ویروس میدانست.
به دلیل این تنشها نخستین سفر گروه کارشناسان بینالمللی به چین در سال ۲۰۲۱ انجام شد.
دوستداشتن:
دوست داشتن در حال بارگذاری...
مرتبط
منوچهر شفایی
منوچهر شفایی بنیانگزار و عضو دائمی هیئت رئیسه کانون دفاع از حقوق بشر در ایران که در سال 2000 در شهر برمن آلمان ثبت شده است www.bashariyat.org
موسس و مدیر مسئول ماهنامه و سایت آزادگی از شال 2000
بنیانگزار شبکه مدافعین حقوق بشر در ایران از سال 2002
ورزشکار و شمشیربازی علاوه بر قهرمانی کشور از سالهای 1346 تا 1353 و مقام سومی آسیا 1973 مقام اولی تیمی و سومی انفرادی المپیک آسیائی 1974 و مقام سومی 1991 بازی های آسیایی
متولد تهران بزرگ شده خرمشهر و خوزستان لیسانس جامعه شناسی از دانشگاه تهران
اینک مقیم و شهروند آلمان
• «من اعتقاد دارم به مجرد اینکه انسان بدنیا می آید حق حیات دارد، بدیهی است که این حقوق ذاتی و اولیه هر انسان است؛ چون می بیند و می شنوند، حق دیدن و شنیدن واقعیت ها را دارد؛ صحبت می کند پس حق نظر دادن و گفتگو دارد؛ فکر می کند، پس حق اندیشیدن و انتخاب رای دارد؛ چون راه می رود حق حرکت دارد، رشد می کند، حق تجلی دارد؛ حق فریاد، گریه و اعتراض دارد و ... اما متاسفانه صاحبان قدرت برای حفظ منافع خود این حقوق را از انسان ها گرفته و با قوانینی که مطابق میل خودشان است آن ها را محدود می کنند.»