در نزاع با چاقو در رفسنجان ۱۰ نفر کشته شدند
در جریان یک چاقوکشی در بهرمان واقع در شهرستان رفسنجان شش تبعه افغانستان و چهار شهروند ایرانی کشته شدند. ضارب یک تبعه افغانستان معرفی شده که به گفته مسئولان به دلیل “اعتیاد به شیشه” از “تعادل روانی برخوردار نبوده است.”سرپرست فرمانداری رفسنجان گفته در نزاعی با چاقو که روز یکشنبه ۱۶ مرداد در بهرمان (در استان کرمان) روی داد، ۴ ایرانی و ۶ افغان به قتل رسیدند.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران، ایسنا، ضارب “معتاد به شیشه” بوده و “تعادل روحی و روانی نداشته است.” فرد متهم در شهرستان انار دستگیر شده است.
به گفته حسین رضایی هنوز مشخص نیست که فرد ضارب جزو “اتباع افغان مجاز یا غیرمجاز” بوده است. او اما تاکید کرده که قاتل هیچ نزاعی با ایرانیها نداشته و مقتولین افغان از اقوام او بودهاند و هنوز معلوم نیست چرا چهار ایرانی را کشته است.
بیشتر بخوانید: واکنش پلیس ایران به قتل یک مامور؛ اصلاح قانون کاربرد اسلحه
دادستان عمومی و انقلاب رفسنجان نیز گفته در بازجوییهای اولیه از متهم مشخص شده که “مسائل شخصی و اختلافاتی که از قبل با تعدادی از اتباع افغانستانی داشته” انگیزه اصلی این جنایت بوده است.
مقتولان همگی مرد و در فاصله سنی جوان تا میانسال بوده و در محل چاه موتورهای کشاورزی مشغول کار بودهاند.
به گفته وزارت خارجه ایران، پنج میلیون تبعه افغان در ایران زندگی میکنند.
دوستداشتن:
دوست داشتن در حال بارگذاری...
مرتبط
منوچهر شفایی
منوچهر شفایی بنیانگزار و عضو دائمی هیئت رئیسه کانون دفاع از حقوق بشر در ایران که در سال 2000 در شهر برمن آلمان ثبت شده است www.bashariyat.org
موسس و مدیر مسئول ماهنامه و سایت آزادگی از شال 2000
بنیانگزار شبکه مدافعین حقوق بشر در ایران از سال 2002
ورزشکار و شمشیربازی علاوه بر قهرمانی کشور از سالهای 1346 تا 1353 و مقام سومی آسیا 1973 مقام اولی تیمی و سومی انفرادی المپیک آسیائی 1974 و مقام سومی 1991 بازی های آسیایی
متولد تهران بزرگ شده خرمشهر و خوزستان لیسانس جامعه شناسی از دانشگاه تهران
اینک مقیم و شهروند آلمان
• «من اعتقاد دارم به مجرد اینکه انسان بدنیا می آید حق حیات دارد، بدیهی است که این حقوق ذاتی و اولیه هر انسان است؛ چون می بیند و می شنوند، حق دیدن و شنیدن واقعیت ها را دارد؛ صحبت می کند پس حق نظر دادن و گفتگو دارد؛ فکر می کند، پس حق اندیشیدن و انتخاب رای دارد؛ چون راه می رود حق حرکت دارد، رشد می کند، حق تجلی دارد؛ حق فریاد، گریه و اعتراض دارد و ... اما متاسفانه صاحبان قدرت برای حفظ منافع خود این حقوق را از انسان ها گرفته و با قوانینی که مطابق میل خودشان است آن ها را محدود می کنند.»