Previous Next

احمد خاتمی: بسیاری از بی‌حجاب‌ها، زن‌ها و بچه‌های اختلاس‌گران هستند

خطیب نماز جمعه تهران بار دیگر به موضوع ‌حجاب‌ پرداخته و گفته است: «بسیاری از بی‌حجاب‌ها، زن‌ها و بچه‌های دزد‌ها و اختلاس‌گران هستند.» احمد خاتمی، مقابله خودسرانه با بی‌حجابی را نیز خلاف شرع اعلام کرد.احمد خاتمی، خطیب نماز جمعه تهران روز جمعه ۱۷ تیر (۸ ژوئیه) در نماز جمعه تهران با بیان انتقاداتی که به برخورد با موضوع “حجاب” در ایران می‌شود، گفت: «عده‌ای می‌گویند چرا به چهار تار موی زن که بیرون است گیر می‌دهید اما به دزدی‌ها و اختلاس‌ها گیر نمی‌دهید. بنده و سایر خطبای جمعه از جمله کسانی هستیم که همواره بر برخورد با دزدان و مفسدان اقتصادی تاکید داشتیم و قوه قضاییه نیز ورود خوبی به این عرصه داشته است اما بزرگ شدن گناهی به معنای تحقیر گناه دیگر نیست، قطعا دزدی کردن و اختلاس گناه است اما بی‌حجابی هم گناه است، اتفاقا بسیاری از بی‌حجاب‌ها، زن‌ها و بچه‌های همان دزدها هستند.»

مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد حجاب

در کنار انتقادات همیشگی احمد خاتمی به موضوع حجاب اما او در نماز جمعه این هفته تهران به موضوع مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد حجاب پرداخته است.

احمد خاتمی در نماز جمعه تهران از ابلاغ این مصوبه از سوی ابراهیم رئیسی خبر داد و گفت: «شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال ۱۳۸۴ مصوبه “خوبی” در زمینه حجاب داشت که بیش از ۳۰۰ ماده داشته و برای ۳۲ دستگاه تکلیف تعیین کرده است. رئیس جمهور اخیرا این مصوبه را ابلاغ کرده و امیدواریم اجرای این مصوبه تاثیر خوبی در گسترش حجاب بگذارد.»

دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید

به تازگی تهدیدها و فشارها نسبت به موضوع “حجاب” در شهرهای مختلف ایران شدت یافته است.

یک مقام قضایی در مشهد اخیرا از ارائه درخواست ممنوعیت خدمات به “بدحجابان” در اداره‌ها و بانک‌های استان خبر داده بود.

فرماندار فارس هم اعلام کرده بود، هر کس به حجاب و پوشش مقرر پایبند نیست، باید مرخصی بی‌حقوق بگیرد.

فرماندار بوشهر نیز از جدا کردن اتاق زنان و مردان در ادارت گفته و رئیس بانک مرکزی از استقرار “مسئول حجاب و عفاف” در بانک‌ها خبر داده بود.

“مقام زن این نیست که بزک کرده به خیابان بیاید”

روز ۲۱ تیر در جمهوری اسلامی روز “عفاف و حجاب” نامگذاری شده است. امام جمعه موقت تهران نیز با یادآوری همین تاریخ در نماز جمعه این هفته تهران گفت: «اسلام می‌خواهد ‌شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانی جدی و کارآمد بسازد. مقام زن این نیست که بزک کرده و با سرِ باز به خیابان بیاید، این مقام زن نیست بلکه عروسک بازی است.»

به اعتقاد خطیب جمعه تهران “کسی نمی‌تواند قرآن را قبول داشته باشد اما حجاب را قبول نداشته باشد.”

احمد خاتمی همچنین تاریخ بی‌حجابی در ایران را مرتبط با دو نفر دانسته و گفته است: «اولین فرد قرة العین بهایی بود که در سال ۱۲۶۳ با بی‌حجابی مردم را به بهایت دعوت می‌کرد و دومین فرد رضاخان قلدر بود که در ۱۲ خرداد ۱۳۱۳ او را به ترکیه بردند و ۱۰ روز به او یاد دادند، چطور دین ستیز باشد. اولین چیزی که یادش دادند این بود که برای پیشرفت باید حجاب برداشته شود، آن هم به عنوان نوکر و برده پذیرفت و آمد و عمل کرد که نتیجه آن فاجعه مسجد گوهرشاد شد.»

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

خطیب جمعه تهران در ادامه انتقادهای تندش با بیان اینکه “تاریخچه حجاب، قرآن و فاطمه است” افزود: «حرف من به بی‌حجاب‌ها این است که کدام تاریخ را می‌پسندید؟ آیا تاریخچه قرة العین بهایی یا رضاخان بی‌دین را می‌خواهید یا تاریخ قرآن و فاطمه را؟ فلذا مسئله حجاب یک مسئله فرعی نیست، بلکه یک مسئله اساسی در جهان به شمار می‌رود.»

احمدی خاتمی البته به موضوع “برخورد خودسرانه” در این راستا هم پرداخته و گفته است: «مبارزه با بی‌حجابی باید کاملا قانونمند باشد. مقابله به صورت خودسرانه و غیرقانونی خودش یک منکر است. اقدامات خودسرانه برای مقابله با این موضوع هم خلاف شرع بوده و هم صددرصد ضد حجاب است. چه بسا دامن زنندگان به بی‌حجابی خودشان دست به صحنه سازی بزنند، پس متدینین باید مراقب باشند که در این دام نیفتند.»

سخنان خاتمی در حالی بیان می‌شود که کل مقابله حکومت با “بدحجابی” و بی‌حجابی در ۴۳ سال گذشته از سوی خود محافل نزدیک به هسته سخت قدرت نیز شکست خورده تلقی می‌شود. بخشی از اعتراض‌ها و انتقادات متوجه عملکرد نیروی انتظامی و گشت ارشاد است که با بدترین توهین‌ها و تحقیر‌ها و بعضا ضرب و شتم نسبت به زنان همراه است.

محسن پیرهادی، نماینده تهران روز گذشته در نامه‌ای سرگشاده به سردار حسین اشتری، فرمانده کل نیروی انتظامی با انتقاد از سبک برخورد برخی ماموران گشت ارشاد با زنان در روند اجرای “قانون عفاف و حجاب” از جمله نوشته بود که “برخوردهای مختلف و سلیقه ای با پوشش زنان از سوی برخی ضابطان، هدایت آنها به ون‌های گشت ارشاد، استفاده از ادبیات نامناسب، تحقیر و برخورد نامناسب برخی از ماموران زن در محل بازداشتگاه و بعضا برخورد با زنان بازداشت شده از قبیل هُل دادن از جمله مواردی” است که اعتراض و نارضایتی ایجاد کرده است.

نیروی انتظامی و نهادهای مسئول اغلب در برابر این انتقادات می‌گویند که “طبق قانون عمل کرده‌اند.”

پلاتینی و بلاتر از اتهامات مالی تبرئه شدند

سپ بلاتر، رئیس پیشین فدراسیون جهانی فوتبال (فیفا)، و میشل پلاتینی، رئیس سابق اتحادیه فوتبال اروپا (یوفا) با حکم دادگاهی در سوئیس، از اتهام فساد مالی تبرئه شدند.سپ بلاتر ۸۶ ساله ، رئیس سابق فیفا و میشل پلاتینی ۶۷ ساله، رئیس پیشین یوفا، روز جمعه ۸ ژوئیه (۱۷ تیر) با حکم دادگاهی در شهر بلینزونا در سوئیس از هرگونه اتهام فساد مالی، تبرئه شدند.

پلاتینی متهم بود که ۸ سال پس از پایان فعالیت خود در سمت مشاور سپ پلاتر، رئیس وقت فیفا، مبلغی بالغ بر ۲ میلیون فرانک سوئیس را به عنوان دستمزد ویژه، بدون عقد هیچ قرارداد کتبی، در سال ۲۰۱۱ از سوی بلاتر دریافت کرده است.

میشل پلاتینی، اسطوره فوتبال فرانسه، بین سال‌های ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۲ میلادی مشاور رسمی بلاتر در فیفا بود و بابت خدمات خود در این سمت، سالانه ۳۰۰ هزار فرانک سوئیس حقوق دریافت کرده بود.

به کانال دویچه وله فارسی در اینستاگرام بپیوندید

سپ بلاتر نیز از سوی دادستانی فدرال سوئیس به خاطر “فساد مالی”، “غیرقانونی بودن” پرداخت پول به پلاتینی، “جعل اسناد” و “کلاه برداری” متهم شده بود.

اتهامی که توسط قوه قضاییه سوئیس به پلاتینی نسبت داده شده بود نیز حاوی “فساد مالی” و “جعل اسناد” بود.

حال دادگاه فدرال سوئیس پس از گذشت بیش از ۶ ساله از جریان محاکمه، به این نتیجه رسیده است که اتهامات مطرح شده علیه سپ بلاتر و میشل پلاتینی، “ثابت نشده‌اند”.

بر اساس حکم دادگاه فدرال بلینزونا، با توجه به این قاعده قضایی که “در صورت وجود شک و تردید در اتهام، به نفع فرد متهم” رای داده می‌شود، بلاتر و پلاتینی به اتهامات مذکور محکوم نشده‌اند.

میشل پلاتینی میان سال‌های ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۵ میلادی صندلی ریاست اتحادیه فوتبال اروپا را در اختیار داشت. سپ بلاتر نیز به مدت ۱۷ سال از سال ۱۹۹۸ تا سال ۲۰۱۵ رئیس فیفا بود.

اولین گفت و گوی تلفنی میان نخست وزیر اسرائیل و محمود عباس

نخست‌وزیر و رییس جمهور اسرائیل تلفنی با محمود عباس گفت و گو کرده و عید قربان را به او تبریک گفتند. بنی گانتس وزیر دفاع اسرائيل نیز در رام‌الله با عباس دیدار کرد. این تماس‌ها پنج روز پیش از سفر جو بایدن به خاورمیانه است.پیش از سفر جو بایدن رییس جمهوری آمریکا به خاورمیانه، بنی گانتس، وزیر دفاع اسرائيل در اقدامی کم سابقه با محمود عباس، رییس تشکیلات خودگردان فلسطینی در رام‌الله دیدار کرد.

به گفته منابع اسرائیلی در این دیدار که پنج‌شنبه شب ۷ ژوئیه انجام شد، دو طرف درباره همکاری امنیتی و همکاری‌های شهروندی پیش از دیدار بایدن از منطقه گفت و گو کردند.

به گزارش منابع اسرائیلی این گفت و گو “مثبت” بوده و دو طرف درباره سیاست امنیتی و چالش‌های شهروندی گفت و گو کرده‌اند. همچنین هردو طرف توافق کرده‌اند که باید از “فعالیت‌هایی” که “موجب بی‌ثباتی” می‌شود، پرهیز کرد.

به گزارش خبرگزاری فلسطینی “وفا” محمود عباس در این دیدار بر ضرورت یک “افق سیاسی” میان اسرائیل و فلسطینی‌ها پیش از دیدار بایدن و نیز به وجود آوردن یک “فضای” خوب تاکید کرده است.

عباس و گانتس شش ماه پیش در اسرایيل دیدار کرده بودند و این دیدار بحث‌های سیاسی زیادی را دامن زد.

جو بایدن، رییس جمهوری آمریکا هفته آینده به اسرائیل و کرانه غربی رود اردن سفر می‌کند. برنامه او در این سفر پیش از هرچیز گفت و گو با محمود عباس و یئیر لاپید نخست وزیر جدید اسرائیل است. بایدن پس از این سفر به عربستان سعودی خواهد رفت.

گفت و گوی تلفنی لاپید و عباس

بعدازظهر جمعه ۸ ژوئیه، یئير لاپید نخست وزیر جدید اسرائيل تلفنی با محمود عباس رییس تشکیلات خودگردان فلسطینی گفت و گو کرد. این اولین تلفن مستقیم بین یک نخست وزیر اسرائيل با مقامات فلسطینی در سال‌های اخیر بود.

“تایمز آف اسرائیل” این تلفن را بخشی از گفت و گوهای دیگر تلفنی لاپید با سران کشورهای عربی به مناسبت عید قربان دانسته است. این عید در کشورهای عربی از جمعه شب ۸ ژوئیه آغاز می‌شود و تا ‌دوشنبه شب ۱۱ ژوئیه ادامه خواهد داشت.

بیشتر بخوانید: سفر جو بایدن به خاورمیانه و ابعاد سیاسی و استراتژیک آن

این گفت و گوهای تلفنی همچنین موقعیتی است برای اینکه نخست وزیر اسرائيل بتواند با رهبران منطقه پیش از سفر هفته آینده جو بایدن به خاورمیانه صحبت کند.

به گفته دفتر نخست وزیری اسرائیل، لاپید و عباس درباره “شرایط همکاری و نیاز به امنیت و آرامش” صحبت کرده‌اند.

روز سه‌شنبه گذشته لاپید در پاریس به خبرنگاران گفت که او امکان ملاقات با عباس را رد نمی‌کند اگرچه برنامه‌ای برای گفت و گوی فوری با او ندارد. نفتالی بنت، نخست وزیر پیشین اسرائیل هرگونه دیدار با عباس را رد می‌کرد و هیچگاه مستقیم با او در دفترش صحبت نکرد.

در بیانیه‌ای که سفارت اسرائیل در پاریس منتشر کرد از قول لاپید آمده است: «من تنها برای اینکه ملاقات کرده باشم، دیدار نمی‌کنم مگر آنکه این ملاقات نفعی برای اسرائیل داشته باشد. در حال حاضر این جزو برنامه نیست اما من آن را رد هم نمی‌کنم.»

بیشتر بخوانید: محمود عباس در خانه وزیر دفاع اسرائیل با او دیدار کرد

وزیر کشور اسرائیل، گفت و گوهای اخیر با عباس را مورد انتقاد قرار داده و گفته است: «من پیشنهاد می‌کنم افراد از این قید و بند که مخصوصا با عباس گفت و گو کنند خود را خلاص کنند، او کسی است که از سربازان اسرائیلی به دادگاه لاهه شکایت کرده است.»

در مقابل وزیر همکاری‌های منطقه‌ای اسرائیل در توییترش ضمن تقدیر از این اقدام لاپید و گانتس نوشته است: «این دولت به جای سیاست نادیده گرفتن، گفت و گو را در پیش گرفته است. گفت و گو میان رهبران یکی از پایه‌های ثبات و آرامش و در نهایت برای پیشرفت سیاسی است.»

یک منبع اسرائیلی نزدیک به این موضوع روز چهارشنبه ۶ ژوئیه به تایم آف اسرائیل گفته دولت بایدن برای برقراری این تماس اصرار داشته و همچنین پیشنهاد کرده که لاپید برای دیدار میان هرتزوگ، رییس جمهوری اسرائیل با محمود عباس چراغ سبز نشان دهد.

هرتزوگ نیز روز جمعه به رییس تشکیلات خودگردان فلسطینی تلفن کرده و عید قربان را به او تبریک گفته است. همچنین درباره دیدار بایدن از منطقه با عباس صحبت کرده است.

جو بایدن چهارشنبه آینده وارد تل‌آویو خواهد شد و در فرودگاه بن‌گوریون مورد استقبال یئیر لاپید نخست وزیر اسرائیل قرار خواهد گرفت. او روز جمعه برای دیدار با محمود عباس به بیت‌اللحم خواهد رفت.

رییس جمهوری آمریکا روز شنبه مستقیما به جده در عربستان سعودی پرواز می‌کند تا در نشست شورای همکاری خلیج فارس به اضافه سه کشور مصر، عراق و اردن شرکت کند.

ورود سگ‌ها به پارک‌های تهران ممنوع شد

فرمانده انتظامی تهران بزرگ همراه داشتن سگ در پارک‌های تهران را “جرم مشهود” اعلام کرده است. قرار است پلیس در فصل تابستان برای ایجاد “نظم و انضباط” در تفرجگاه‌ها و بوستان‌ها “طرح‌های ویژه” اجرا کند.سردار حسین رحیمی، فرمانده انتظامی تهران بزرگ از طرح از ممنوعیت ورود سگ‌ها به پارک‌ها خبر داده و گفته است: «برخی با سگ‌ها به پارک وارد می‌شوند و رعایت هم نمی‌کنند. به خصوص درباره سگ‌های بسیار بزرگ که حتی دیدن آن برای برخی رعب‌آور است. رسیدگی به این موضوع در دستور کار قرار گرفته بود و بر همین اساس اعلام می‌کنیم، ورود همه این‌ها به پارک ممنوع است.»

مخالفت با سگ به شیوه‌های مختلف سابقه‌ای طولانی در جمهوری اسلامی دارد. در سال‌های گذشته بحث ممنوعیت “سگ‌گردانی” یا ممنوعیت “حمل حیوانات در خودرو” نیز مطرح شده بود.

پیش از این، بحث ممنوعیت‌های این چنینی حتی به شورای شهر تهران هم کشیده شد، تا جایی که یکی از اعضای همین شورا سال گذشته دراین‌باره گفته بود: «کاری به خود حیوان سگ ندارم، حیوان وفاداری است و در اسلام اصل کاربری آن مورد تایید است اما اینکه از حیوان در کجا استفاده شود، مهم است. گوسفند هم حیوان خیلی خوبی است اما آیا کسی اجازه دارد گوسفند خود را در پارک برای چرا ببرد؟ گوسفند به فضای سبز ضربه می زند و سگ به فضای اجتماعی و خانوادگی کسانی که در پارک‌ها حضور دارند ضربه می‌زند.»

دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید

محمد آقامیری، عضو شورای شهر تهران سال گذشته خواستار برخورد جدی با موضوع ورود سگ‌ها به پارک‌های تهران شده و گفته بود: «در شمال شهر تهران پارکی هست که تماما به سگ اختصاص دارد و کسی جرات نمی‌کند به آنجا برود. مگر اینکه کسی که سگ داشته باشد و آن سگ از صاحب خود دربرابر سگ‌های دیگر حفاظت کند. این قصه در پارک‌های دیگر سطح شهر نیز در حال گسترش است. ما قانون داریم که باید از آن ممانعت شود، قانون منع حیوانات خانگی داریم و این گونه نباشد که این قانون سرسری گرفته شود و بعدا به یک چالش و معضل اجتماعی تبدیل شود.»

حال فرمانده انتظامی تهران بزرگ از آغاز طرحی خبر داده است که در دستور کار روزانه پلیس این شهر است و قرار است “هر روز بالغ بر دو هزار پارک زیر نظر کلانتری و یگان امداد قرار گیرد.”

رحیمی، فرمانده انتظامی تهران بزرگ در تشریح جزئیات این طرح گفت: «در این طرح، پارک‌ها از لوث وجود اراذل و اوباش، مزاحمان نوامیس، معتادان متجاهر و خرده فروشان مواد مخدر پاک خواهند شد. در همین راستا، ورود سگ‌ها نیز به پارک ممنوع است.»

به گفته فرمانده انتظامی پایتخت ورود سگ‌ها به پارک “جرم مشهود” است و قرار است با صاحبان سگ‌ها در صورت بودن در پارک “برخورد قانونی” شود.

خبرگزاری فارس چندی پیش در گزارشی با پرداختن به این موضوع با ادعای اینکه، “مردم” مایل هستند با افرادی که حیواناتشان را بیرون از خانه می‌آوردند برخورد شود، نوشته بود: «با عنایت به شلوغی شهرهای بزرگ و آلودگی‌های طول هفته و… مردم دوست دارند همراه خانواده و آشنایان خود آخر هفته چند ساعتی در پارک محل زندگی خود به تفریح بپردازند، ولی متاسفانه برخی با نادیده‌گرفتن این حق خانواده‌ها و بی‌توجه به فرامین دین اسلام که سگ را نجس تلقی می‌کند و به پیروی از ماهواره‌ها و به سبک زندگی غربی اقدام به آوردن سگ به پارک‌ها می‌کنند و این مسئله باعث شده خیلی از مردم از آمدن به پارک خودداری کنند، لذا از مسئولان شهرداری و مجلس شورای اسلامی می‌خواهیم که با شدت با این مسئله برخورد کنند».

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

پس از درج آن گزارش، روزنامه شرق نیز به این موضوع پرداخت و در بخشی از گزارشش نوشت: «این ماجرا البته یک سوی دیگر هم دارد. آن دسته از شهروندانی که سگ یا حیوانات خانگی دیگر دارند و تعدادشان هم کم نیست هم مانند سایر شهروندان حق استفاده از فضاهای عمومی شهر را دارند، بااین‌حال آنچه را این خبرگزاری پیگیری و منتشر کرده است، می‌توان به‌نوعی در مقابل هم قراردادن شهروندان تلقی کرد.»

در طرح جدید پلیس پایتخت از حضور ماموران در تفرجگاه‌ها و بوستان‌ها با عنوان ایجاد “احساس آرامش برای شهورندان” یاد شده و فرمانده انتظامی تهران بزرگ اعلام کرده است، در این طرح پلیس با موتور و خودرو نیز در تفرجگاه‌ها و بوستان‌ها حضور خواهد داشت اما بیش از ۹۰ تا ۹۵ درصد به صورت پیاده تردد می‌کنند.

۳۵ کشور خواستار تحریم شدیدتر فدراسیون‌های ورزشی روسیه و بلاروس شدند

آلمان و ۳۴ کشور دیگر خواستار اعمال تحریم‌های شدیدتر علیه اتحادیه‌های ورزشی و مقامات روسیه و بلاروس شدند. آلمان این اقدام را “نشانه همبستگی با اوکراین” خوانده است.به گفته محمود اوزدمیر، معاون پارلمانی وزارت کشور آلمان، دولت فدرال آلمان از بیانیه مشترک ۲۵ کشور عضو اتحادیه اروپا و ۱۰ کشور دیگر، به عنوان “نشانه همبستگی با مردم اوکراین و همچنین با ورزش اوکراین” پشتیبانی می‌کند. این دومین بیانیه‌ای است که این دسته از کشورها پس از حمله نظامی روسیه به اوکراین، در این زمینه منتشر کرده‌اند.

به کانال دویچه وله فارسی در اینستاگرام بپیوندید

محمود اوزدمیر که سیاستمدار حزب سوسیال دموکرات‌ آلمان (SPD) است، این بیانیه مشترک را که روز سه‌شنبه ۵ ژوئیه (۱۴ تیر) از سوی وزارت کشور ایالات متحده آمریکا منتشر شده است، به نمایندگی از جمهوری فدرال آلمان امضا کرد.

بر اساس محتوای این بیانیه، ۳۵ کشور امضاکننده که خود را به عنوان “مجموعه‌ای از کشورهای هم‌نظر” توصیف کرده‌اند، خواستار تعلیق تمام فدراسیون‌های ملی رشته‌های ورزشی روسیه و بلاروس توسط فدراسیون‌ها و اتحادیه‌های بین‌المللی شده‌اند.

مخاطب‌های اصلی این بیانیه به ویژه کمیته بین‌المللی المپیک (IOC) و همچنین نهادهای جهانی قدرتمندی مانند فدراسیون جهانی فوتبال فیفا و اتحادیه فوتبال اروپا یوفا محسوب می‌شوند.

معاون پارلمانی وزارت کشور آلمان معتقد است که “فقط این نهادهای بین‌المللی می‌توانند در نهایت پیرامون تحریم و تعلیق فدراسیون‌های ملی و اتحادیه‌های کشوری و نیز حذف مقامات روسیه و بلاروس که عضوشان هستند، تصمیم بگیرند.”

طبق این بیانیه همچنین خواسته شده است که “مقامات عالی‌رتبه‌ای که ارتباط نزدیکی با دولت روسیه یا بلاروس دارند نیز باید از پست‌های مهم در اتحادیه‌های بین‌المللی حذف شوند”. علاوه بر آن نیز تقاضا شده که سازمان‌های ورزشی ملی و بین‌المللی گزینه “قطع پخش تلویزیونی مسابقات خود در روسیه و بلاروس” را هم مطرح کنند.

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

بر اساس موضع‌گیری در این بیانیه مشترک ۳۵ کشور، همچنین عنوان شده است که “جنگ روسیه علیه اوکراین با حمایت دولت بلاروس، حالت نفرت‌انگیزی دارد و همچنین نمایان‌گر نقض آشکار تعهدات بین‌المللی، احترام به حقوق بشر و روابط صلح‌آمیز بین ملت‌ها، به عنوان زمینه مشترک ورزش بین‌المللی” است.

چراغ سبز پارلمان آلمان برای عضویت سوئد و فنلاند در ناتو

پارلمان آلمان با اکثریت آرا موافقت این کشور با عضویت فنلاند و سوئد در ناتو را تصویب کرد. وزیر دفاع آلمان پس از این رأی‌گیری گفت: «قدرت اروپا بیشتر می‌شود.» این موضوع باید به تصویب مجمع مجالس ایالتی نیز برسد.اکثریت قاطع فراکسیون‌های پارلمان آلمان به عضویت سوئد و فنلاند در ناتو رأی مثبت دادند. تنها فراکسیونی که رأی منفی داد، فراکسیون حزب چپ‌های آلمان بود. سایر احزاب با عضویت این دو کشور اسکاندیناوی در ناتو موافق هستند.

آلمان از جمله نخستین کشورهایی است که پارلمانش با ورود سوئد و فنلاند به ناتو موافقت کرده است.

کریستینه لامبرشت، وزیر دفاع آلمان پس از این رأی‌گیری تاکید کرد که ولادیمیر پوتین، رئیس جمهوری روسیه با حمله به اوکراین تا کنون دقیقا خلاف آن چیزی را که می‌خواسته به دست آورده است. خانم لامبرشت گفت: «غرب که پوتین به آن با دیده تحقیر نگاه می‌کرد، حالا قویتر شده، نه ضعیفتر….قدرت اروپا بیشتر شده و از بار آمریکا کمتر می‌شود.»

بیشتر بخوانید: فنلاند و سوئد یک گام دیگر به ناتو نزدیک شدند

به گفته وزیر دفاع آلمان، این کشور با این تصمیم یک نشانه مهم همبستگی و اطمینان را نشان داد.

پس از پارلمان آلمان؛ بوندس‌تاگ، مجمع مجالس ایالتی؛ بوندس‌رات هم باید موافقت با عضویت سوئد و فنلاند در ناتو را تصویب کند.

توبیاس لیندنر، مشاور ارشد وزیر خارجه آلمان درباره عضویت سوئد و فنلاند در ناتو گفت: «برنامه ورود سوئد و فنلاند به پیمان دفاعی آتلانتیک شمالی برای ما و هم‌پیمانانمان با توجه به ضربه شدیدی که از حمله روسیه به اوکراین در اروپا و در تمام دنیا خوردیم، معنای خاصی دارد.»

به گفته لیندنر، با توجه به “تغییر تاسف‌انگیز وضعیت امنیتی در اروپا ورود این دوکشور به ناتو نه تنها برای هم‌پیمانان شمالی یک امنیت مضاعف است بلکه برای کل ناتو یک برگ برنده در زمینه قدرت و همکاری کشورهاست.”

او تصریح کرد: «ما امروز ارزش‌های دموکراتیک ناتو را تقویت می‌کنیم.»

بیشتر بخوانید: پوتین: با عضویت سوئد و فنلاند در ناتو مشکلی نداریم، ولی مقابله می‌کنیم

روند عضویت سوئد و فنلاند در ناتو

روز سه‌شنبه گذشته تمامی ۳۰ کشور عضو ناتو در محل اصلی این نهاد در بروکسل، با حضور وزرای خارجه سوئد و فنلاند، پروتکل ورود این دو کشور به ناتو را امضا کردند. تا کنون کانادا، استونی، نروژ، دانمارک و ایسلند عضویت این دو کشور در ناتو را تصویب کرده‌اند.

دو کشور سوئد و فنلاند تا کنون از نظر نظامی بی‌طرف بودند اما پس از حمله روسیه به اوکراین خواهان عضویت در پیمان نظامی اتلانتیک شمالی، ناتو شدند. فنلاند ۱۳۰۰ کیلومتر مرز مشترک با روسیه دارد.

برای تصویب قطعی عضویت این دو کشور در ناتو، تمامی ۳۰ کشور عضو باید با آن موافق باشند.

لاوروف نشست گروه ۲۰ در بالی را زودتر از موعد مقرر ترک کرد

وزیر خارجه روسیه نشست گروه ۲۰ در بالی را پیش از پایان آن ترک کرد. حضور او آزمایشی برای شرکت احتمالی پوتین در این نشست در ماه نوامبر است. وزیر خارجه اندونزی، کشور میزبان، خواستار پایان دادن فوری به جنگ اوکراین شد.سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه نشست گروه ۲۰ قدرت اقتصادی پیشرو و نوظهور جهان را که در بالی برگزار شده است، زودتر از موعد مقرر ترک کرد. ماریا زاخارووا، سخنگوی وزارت خارجه روسیه پیش‌تر به خبرگزاری آلمان گفت: “لاوروف پس از انجام مذاکرات دوجانبه، وقت خود را در اختیار خبرنگاران می‌گذارد و بعد آنجا را ترک می‌کند.”

“اشپیگل” در گزارش خود نوشته است که لاوروف بلافاصله پس از سخنرانی خود سالن جلسه را ترک کرد. گفته شد که او از رودرویی با آنالنا بربوک، وزیر خارجه آلمان طفره رفت. بربوک، به عنوان رئیس موقت گروه هفت سخنران بعدی پس از لاوروف است. او کمی پس از ورود به بالی در شامگاه پنجشنبه به خبرنگاران گفت که قصد دارد به وضوح و خطاب به لاوروف به جنگ اوکراین به عنوان نقض قوانین بین‌المللی اشاره کند. لاوروف در سالن سخنرانی بین نمایندگان عربستان سعودی و مکزیک نشست.

آزمایشی برای حضور بعدی پوتین در نشست گروه ۲۰

حضور لاوروفدر نشست گروه ۲۰ همچنین آزمونی برای حضور احتمالی ولادیمیر پوتین، رئیس جمهور روسیه در نشست گروه ۲۰ در نیمه نوامبر امسال است که آنهم در بالی برگزار می‌شود. چندین کشور اعلام کرده‌اند که در این نشست در صورت حضور پوتینشرکت نخواهند کرد.

لاوروف روز پنجشنبه ۱۶ تیر وارد محل نشست شد و زمانی که دو روزنامه نگار آلمانی سوالاتی را درباره جنگ اوکراین از او پرسیدند، بدون دادن پاسخ از سالن خارج شد. آندریاس کیناست، خبرنگارZDF نیز که از او پرسید “چه زمانی جنگ را متوقف می‌کنید؟” توسط مقامات امنیتی نشست از سالن به بیرون هدایت شد.

رتنو مرسودی، وزیر خارجه اندونزی در آغاز نشست با اشاره به جنگ اوکراین گفت: «مسئولیت ما پایان دادن به جنگ در اسرع وقت است». اندونزی در حال حاضر ریاست کنفدراسیون کشورهای جی ۲۰ را بر عهده دارد.

اندونزی که در حال حاضر ریاست گروه ۲۰ را بر عهده دارد، پس از سفر جوکو ویدودو، رئیس جمهور این کشور به مسکو و کی‌یف در پایان ژوئن، پیشنهاد میانجیگری بین طرف‌های درگیر را داد.

مرسودی در سخنرانی افتتاحیه خود گفت که گروه کشورها باید از فرصت این نشست برای اعتمادسازی و “فرصت دادن به صلح” استفاده کنند. او فوراً خواستار چندجانبه گرایی، یعنی همکاری بین دولت ها در حل مشکلات سیاسی و اجتماعی فعلی شد. او توضیح داد: «چالش های جهانی نیازمند راه حل های جهانی است.»

رد پای آیین بودیسم در مناسک حج

سفر حج بزرگ‌ترین سفر زیارتی مسلمانان جهان، هم‌اکنون در جریان است. بنیان‌های مناسک حج اما تشابهی آشنا با آیین بودیسم دارد. اسد سیف، پژوهشگر و منتقد ادبی، می‌کوشد در این یادداشت به گوشه‌هایی از این شباهت‌ها بپردازد.در هر دینی می‌توان بنیادهایی از دیگر دین‌ها یافت. اگرچه پیروان هیچ دینی این واقعیت تاریخی را نمی‌پذیرند و دین خویش را برترین و بهترین می‌دانند، ولی تاریخ دین گواه این ادعاست. اگر برای دین یهود که بنیاد ادیان ابراهیمی‌ست، گذشته‌ای در فکر و اندیشه و آیین‌های مردم میان‌رودان بیابیم، این روند را می‌توان در تأثیر این دین بر شکل‌گیری مسیحیت و اسلام بازیافت.

هر دینی از تاریخ و جهان ذهنی جغرافیای پیرامون خویش تأثیر پذیرفته است. اگر به اسلام در ایران بازگردیم، می‌توانیم هم از اسطوره‌های ایران باستان در آن بیابیم و هم آموزه‌های دین زرتشت. در واقع بخش‌هایی از فکر ایرانی در دین جدید که اسلام در ایران باشد، جاری شده است.

اسلام از دیگر فرهنگ‌ها نیز همین تأثیر را برگرفته است. برای نمونه، می‌توانیم از خود بپرسیم که چرا مثلاً به وقت حج، زیارت‌کنندگان لباسی را می‌پوشند که در هیچ کشور اسلامی دیده نمی‌شود؟ پوششی موسوم به لباس “احرام”، متشکل از دو تکه پارچه سفید؛ تکه‌ای برای پایین‌تنه و تکه‌ای حمایل بر شانه چپ، به گونه‌ای که شانه راست برهنه می‌ماند.

اگر اندکی در این نوع از پوشش دقیق شویم، پوششی شبیه به مردم مناطق بودایی‌نشین را می‌بینیم. در واقع نیز چنین است. این لباس برگرفته از فرهنگ بودیسم است که به مناسک حج مسلمانان راه یافته. فرهنگ بوداییان خداناباور بدین طریق به فرهنگ مسلمانان خداباور راه می‌یابد. و این رفتار را می‌توان نه تنها در شکل ساختن خانه کعبه (مکعب مستطیل)، بلکه در طواف زیارت‌کنندگان (چرخیدن به دور خانه کعبه) و پیمودن دو فاصله (صفا و مروه) نیز مشاهده نمود.

دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید

لباس احرام در واقع همان لباس راهبان بودایی‌‌ست؛ با این تفاوت که مسلمانان هم‌چون بودایی‌های غیرراهب و یا داوطلبان این راه، از رنگ سفید آن استفاده می‌کنند.

دور زدن‌ بر گرد کعبه در هیچ مسجدی و در هیچ کشور دیگری در میان مسلمانان دیده نمی‌شود. در معابد بودایی اما این آیین دیده می‌شود. مراسم پیمودن دو فاصله نیز به عنوان نخستین تمرین‌های مراقبه یا “مدیتیشن” در میان بوداییان رسم است.

مسلمانان به وقت زیارت حج موهای سر و بدن را تراشیده، غسل کرده، پس آنگاه لباس احرام بر تن می‌کنند. داوطلبان راهبی نیز همین کار را می‌کنند و سر خویش تراشیده و با آبی خوشبو عطرآگین می‌کنند.

جالب این‌که زنان محجبه‌ای که در بیشتر کشورهای اسلامی صورت خویش را می‌پوشانند، به وقت حج مجبورند حجاب از صورت و دست‌های خویش بردارند. چهره هنگام زیارت نباید پوشیده بماند.

به وقت حج نه تنها آمیزش جنسی ممنوع است، گفت‌وگو در باره آن نیز مجاز نیست. نزاع و جنگ، دروغ گفتن، سوگند یاد کردن، دزدی و کشتن حیوانات و حتی از بین بردن گیاهان ممنوع است. این نبایدها برای راهبان بودایی نیز حکم است.

مراسم قربانی کردن اما سنتی بودایی نیست و به احتمال بنیانی دیگر دارد. گذشته از همه این‌ها، در هر دو دین زمان زیارت محدود است به چند ماه؛ در اسلام دو تا سه ماه و در میان بودایی‌ها زمان باران‌های موسمی.

در مراسم حج، زیارت‌کنندگان بی‌وقفه نام خدا را بر زبان می‌رانند و این رفتاری‌ست که به هنگام عبادت در آیین‌های بودایی نیز دیده می‌شود.

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

حج یکی از پنج رکن اسلام سنی و یکی از ده رکن فروع اسلام شیعی است. در دیگر ادیان ابراهیمی چنین آیینی دیده نمی‌شود. این را نیز می‌دانیم که تا پیش از آمدن اسلام، زیارت حج در میان بت‌پرستان عربستان رواج داشت. شاید بتوان این نظر را پذیرفت که محمد برای جلب آنان بنیادهای نخستین این آیین را حفظ کرده و آن‌ها اندک‌اندک به شکل امروزین تغییر یافته‌‌اند. این امر می‌تواند آیین‌های بودایی را نیز شامل گردد.

البته موارد دیگری نیز می‌توان در اسلام یافت که خاستگاه آن را باید در بودیسم جست‌وجو کرد. سجده کردن مسلمانان به وقت نماز به همان شکلی است که بودایی‌ها با زانوهایی خم‌شده، دست و پیشانی بر زمین، به نیایش می‌پردازند. در همین راستا این نیز گفتنی‌ست که به مسجد روندگان نیز هم‌چون بودایی‌ها به وقت ورود به معابد کفش از پا بیرون می‌آورند. جالب این‌که خلاف مسیحیت و یهودیت، اسلام همگام با بودیسم، مخالف نوشیدن الکل است.

آیین‌های صوفیان نیز تشابه فراوانی با آیین بودا دارد. تسبیح در دو دین دیگر ابراهیمی کاربرد داشته و دارد. گفته می‌شود که تسبیح را صوفیان مسلمان برای عبادت خویش از بودایی‌ها برگرفته‌اند. نود و نه دانه تسبیح نماد نام‌های خداست نزد صوفیان. علمای اسلامی تا قرن هشتم هجری مخالف سرسخت آن بودند و آن را خلاف سنت پیامبر می‌دانستند. حال اما تصور مسلمان بدون تسبیح مشکل است.

ایگناتس گلدزیهر، یکی از بزرگ‌ترین اسلام‌شناسان جهان، در شمار نخستین کسانی بود که از تأثیر انکارناپذیر بودیسم بر اسلام سحن گفت. این موضوع آنگاه جدی‌تر می‌شود که به یاد آوریم پیش از برآمدن اسلام، بودیسم نه تنها در ایران، بل‌که در بخش‌هایی از مناطقی که بعدها اسلامی شدند، نفوذی گسترده داشت. حضور تجاری هند در عربستان نیز می‌تواند خود علتی باشد بر این امر.

گذشته از مناسک حج که تأثیر بودیسم را بر آن می‌توان بازیافت، موارد فراوان دیگری نیز از تشابه در دو دین یافت می‌شوند. برای اطلاع از این موارد و نیز اطلاع بیشتر از داده‌های این یادداشت می‌توان به کتاب “در باره تأثیرات بودیسم بر اسلام” اثر مارکوس گروس، ترجمه ب. بی‌نیاز رجوع کرد.

* این یادداشت نظر نویسنده را منعکس می‌کند و الزاما بازتاب‌دهنده نظر دویچه‌وله فارسی نیست.

استرالیا؛ مردی کە ۵ هزار لباس زیر زنانه را دزدیده بود دستگیر شد

پلیس ملبورن استرالیا می‌گوید بعد از بازرسی از خانەای در منطقه داربین، بیش از ۵ هزار تکه لباس زیر و ورزشی زنانه کشف کردە است. اکنون پلیس از کسانی کە احتمالا لباس‌های‌شان دزدیدە شدە، درخواست همکاری کردە است.کارآگاهان پلیس ملبورن استرالیا، بعد از وارد شدن بە خانەای در منطقه داربین، در جریان بازرسی خود هزاران لباس زیر و ورزشی زنانه دزدیده شدە را کشف کردند.

به گزارش کانال ٧ استرالیا، پلیس تخمین زده کە تعداد لباس‌های زدیده شدە، بیش از ۵ هزار تکه باشند.

دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید

ادارە پلیس، از کسانی کە احتمالا لباس زیر و ورزشی آنها به سرقت رفته است، خواستە تا با آنها تماس بگیرند و به روند تحقیقات کمک کنند.
اطلاعاتی در مورد متهم عمومی نشدە است، اما رسانه‌های محلی این عمل را “مشمئزکننده” توصیف کردەاند.

پلیس ملبورن، در یک عملیات کە بە بررسی یک سری از پروندە‌های مربوط به سرقت بوده، به این کشف دست یافتە است.

شینزو آبه، نخست وزیر پیشین ژاپن پس از سوء قصد درگذشت

نخست وزیر پیشین ژاپن در بیمارستان درگذشت. او هدف حمله مردی قرار گرفت که حداقل دو بار از پشت به وی شلیک کرد. ضارب سال‌ها پیش یکی از اعضای نیروهای مسلح ژاپن بوده و پس از دستگیری گفته از آبه ناراضی است.به گزارش شبکه تلویزیونی ژاپنی NHK، شینزو آبه، نخست وزیر ۶۷ ساله پیشین ژاپن بر اثر جراحات وارده در بیمارستان درگذشت. او صبح جمعه (۱۷ تیر) حین سخنرانی در مبارزات انتخاباتی از پشت هدف حمله مردی قرار گرفت و در وضعی وخیم به بیمارستان منتقل شد.

به گفته رسانه‌ها ضارب به گردن آبه شلیک کرده و گلوله دیگر از پشت به قفسه سینه او وارد شده است. در اولین گزارش‌ رسانه‌های ژاپنی گفته شده بود که آبه نفس نمی‌کشد و احتمالا دچار ایست قلبی شده است.

فرد مظنون چه کسی است؟

عامل جنایت قبلا یک نظامی بوده است. تتسویا یاماگامی مردی ۴۱ ساله است که سال‌ها پیش یکی از اعضای نیروهای مسلح ژاپن بوده و به خوبی می‌دانسته چگونه از سلاح استفاده کند. او در سال ۲۰۰۵ سه سال در نیروی دریایی ژاپن خدمت کرده است. ضارب پس از دستگیری گفته است که از آبه “ناراضی” است و می‌خواسته او را بکشد. بر اساس گزارش‌های دیگر، او گفته است که “هیچ کینه‌ای نسبت به عقاید سیاسی آبه ندارد”.

آیا اقدامات امنیتی اتخاذ نشده بود؟

گزارش شده است که آبه تیم امنیتی خود را در محل حادثه همراه داشته است، اما روشن نیست چرا آنها نتوانسته‌اند از نزدیک شدن ضارب به آبه جلوگیری کنند. یکی از شاهدان به NHK گفته است که اولین شلیک “شبیه یک اسباب بازی بود، اما جرقه و دود دومی بهتر دیده می‌شد.”

ژاپن یکی از سخت ترین قوانین مالکیت اسلحه در جهان را دارد. اگر کسی بخواهد سلاح داشته باشد، ابتدا باید آزمایش مواد مخدر و معاینه روانی را بگذراند و گواهی ترخیص پلیس ارائه دهد. مجوز همچنین باید هر سه سال یکبار تمدید شود. برای مالکیت اسلحه غیرقانونی، مجرم باید سال‌ها پشت میله‌های زندان بماند. ظاهرا یاماگامی مجوز سلاح نداشته و از یک تفنگ دست‌ساز استفاده کرده است.

شینزو آبه سال ۲۰۱۹ به ایران سفر کرد. هدف او کاستن از تنش میان ایران وآمریکا و کمک به آغاز مذاکرات میان این دو کشور بود. تلاشی که بی‌نتیجه ماند.