دقت کنید در فیلم مرد جوان سگش را محکم بغل گرفته و حاضر نشد سگش را تحویل پلیس دهد، نیروی انتظامی نه تنها او را وحشیانه کتک میزند بلکه روی او اسلحه میکشد

اخیرا جمهوری اسلامی اعلام کرده قدم زدن با سگ‌ها جرم است. سوال این است به نظر شما سگ‌های بی‌آزار را باید از کشورمان جمع کنیم یا این قوانین واپسگرا و وحشیانه را

#نه_به_جمهوری_اسلامى

احمد شیرزاد، نمایندۀ پیشین مجلس شورای اسلامی، یکدست شدن قدرت در ایران را بی معنا خواند و گفت: به شش ماه نخواهد کشید که خود اصولگرایان “به تیپ و تار هم خواهند زد”، زیرا آنان، به گفتۀ شیرزاد، از فرهنگ گفتگو بی بهره‌اند و امورشان را با “قهر و حذف یکدیگر حل و فصل” می‌کنند و به همین خاطر ناتوان از ادارۀ امور کشور و تعامل با جهان خواهند بود.

به گزارش رادیو فرانسه، او گفته است که اصولگراها “یاد گرفته اند برای رسیدن به اهداف خود و مسائلی که پیش رو دارند از نهادهای حاکمیتی و مدل قهری استفاده کنند” و برای رسیدن به مقاصد خود “شیوه‌های حذفی” را به کار بگیرند.

شیرزاد یادآوری کرده است که احمدی نژاد “محصول جبهۀ اصولگرایان بوده است” و “اصولگراتر از علی لاریجانی نمی‌توانیم پیدا کنیم”. اما، به گفتۀ او، نهایتاً دیدیم که چگونه اصولگرایان مسائل خود را با آن دو “حل و فصل کردند.”

وی سپس با انتقاد از روش‌های قهری و حذفی اصولگرایان گفته است که اینان بی بهره از “رشد سیاسی کافی” هستند و اساساً کسانی که بدون شیوه‌های قهری و حذفی نمی‌توانند “اختلافات درونی خویش را حل کنند، آن وقت چگونه می‌خواهند مملکت را اداره کنند.”

احمد شیرزاد در پایان گفته است که “کشور با شعار اداره نخواهد شد. مشکلات و معضلات راه حل‌های واقعی و قابل اجرا می‌خواهند. من مطمئنم که جریان اصولگرایی کمتر از شش ماه دیگر سر مسئلۀ برجام به تیپ و تار خود خواهد زد.”

سخنگوی قوه قضاییه در جریان نشست خبری امروز خود از انتخاب آخوند مصدق کهنموئی به عنوان معاون اول قوه قضاییه خبر داد. مصدق کهنموئی پیشتر رئیس دیوان عدالت اداری و سرپرستی معاونت حقوقی قوه قضائیه را برعهده داشته است. محمد مصدق کهنموئی از مخالفان جدی استقلال کانون وکلای دادگستری در ایران است.

وی پیش تر با اشاره به گذشت بیش از شش دهه از تصویب «آیین نامه اجرایی لایحه قانونی استقلال کانون وکلای دادگستری» اظهار کرد: «ابطال مواد متعدد آیین‌نامه طی سالیان متمادی، تصویب قوانین مؤخر بر آن و بروز برخی مقتضیات روز جامعه، اصلاح این مقرره را اجتناب‌ناپذیر کرده است.» او گفت: « تعیین ضوابط اسلامی برای وکالت و نظارت مستمر از وظایف قوه قضاییه است.»

عبدالکریم لاهیجی، حقوقدان، معاون پیشین کانون وکلای ایران و رئیس افتخاری فدراسیون بین‌المللی جامعه‌های دفاع از حقوق بشر در گفت‌وگو با بخش فارسی رادیو بین‌المللی فرانسه، در این زمینه گفت: طی چهار دهه گذشته، همه اقداماتی که قوه قضاییه جمهوری اسلامی انجام داده، در جهت از بین بردن استقلال وکلا و کانون وکلا بوده است.

عبدالکریم لاهیجی تدوین و تصویب آیین نامه پیشنهادی قوه قضائیه بر لایحه قانون استقلال کانون وکلای دادگستری را نیز «آخرین اقدام برای بیشتر کردن محدودیت‌های به وجود آمده در چهار دهه گذشته» دانست و تاکید کرد که قوه قضاییه با این اقدام خود قصد دارد «کانون وکلا و وکلا را زیر سلطه مستقیم» خود ببرد.

آئین‌نامه جدید وکالت را اجرا نمی‌کنیم، ناقض حقوق مردم است

اتحادیه سراسری کانون‌های وکلای دادگستری ایران با تصویب آئین نامه لایحه قانونی استقلال کانون وکلای دادگستری مخالفت کرده و آن را ناقض حقوق مردم خوانده است.

این اتحادیه موسوم به اسکودا در بیانیه‌ای “مخالفت صریح” خود را با آئین نامه لایحه استقلال کانون وکلای دادگستری که اخیرا به تصویب ابراهیم رئیسی رسیده اعلام کرده و گفته است این آئین نامه تا قبل از اصلاح قابلیت اجرا نخواهد داشت.

آیین نامه جدید قصد تغییرات گسترده در روند جذب کارآموز وکالت، نظارت بر فعالیت وکلا و امور مرتبط با نهاد وکالت را دارد.

یکی از مهم‌ترین موارد، حق صدور پروانه وکالت است که در آیین‌نامه تازه از کانون وکلا سلب و به قوه قضاییه محول شده است.

آهیئت عمومی اتحادیه سراسری کانون‌های وکلای دادگستری ایران از به روز رسانی آیین نامه اصلی که مصوب سال ۱۳۳۴ است، استقبال کرده اما با آئین نامه اخیر که آن را که ناقض و تحدیدکننده استقلال کانون وکلا خوانده، مخالفت کرده است.

کانون وکلای دادگستری نهادی غیردولتی است که برای حمایت از وکلا و نیز نظارت بر عملکرد آنها تشکیل شده ‌است.

هفته پیش، ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهوری منتخب که هنوز ریاست قوه قضائیه را به عهده داشت، آیین نامه جدید لایحه قانونی استقلال کانون وکلای دادگستری را ابلاغ کرد. این آیین نامه جدید که با مخالفت جدی کانون‌های وکلا در ایران مواجه است، ۱۶۴ ماده دارد.

این آیین‌نامه به تصویب رئیسی در آخرین روزهای حضور او در سمت ریاست قوه قضاییه رسید و از تاریخ ابلاغ لازم الاجرا اعلام شده است.

به گزارش بی بی سی، رهبر جمهوری اسلامی، غلامحسین محسنی‌ اژه‌ای را به عنوان رئیس قوه قضاییه جایگزین ابراهیم رئیسی کرده است. او یکی از چهره‌های مهم امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی بوده و به دلیل نقض جدی حقوق بشر از سوی آمریکا و اتحادیه اروپا تحریم شده است.

تهیه و تدوین آئین نامه لایحه جدید استقلال کانون وکلا، از سال‌ها پیش در دستور کار قوه قضائیه بوده است. در زمان ریاست محمود هاشمی شاهرودی، و بالا گرفتن انتقادها، اجرای این آیین نامه متوقف شد. در آن زمان هم کانون وکلا، این آئین نامه را غیر قانونی دانسته و اعلام کرده بود آن را اجرا نخواهد کرد.

استقلال کانون وکلا بعد از انقلاب اسلامی نزدیک به هیجده سال به حالت تعلیق درآمد و از طرف دولت برای کانون سرپرست تعیین شد. در سال ۱۳۷۶ با تصویب قانون جدیدی بار دیگر هیات مدیره کانون وکلا انتخاب و دوران دیگری از فعالیت آن آغاز شد اما همواره نهادهایی در جمهوری اسلامی در صدد محدود کردن فعالیت آن بوده‌اند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از مدارا، روز یکشنبه، ۲۰ تیر ۱۴۰۰، سه نفر از پنج خبرنگار گروه سیاسی روزنامه اعتماد در اقدامی غیر منتظره اخراج و از کار بیکار شدند.

این درحالیست که روز چهارشنبه ۱۷ تیر خبرنگاران سیاسی روزنامه اعتماد در جلسه‌ای با بهروز بهزادی، مدیرمسئول و سردبیر روزنامه از وضعیت تداوم همکاری یا احتمال وجود تعدیل در مجموعه پرس و جو کردند. مدیر مسئول و سردبیر روزنامه در این جلسه اذعان کرد که قرار بر تعدیل یا کاهش نیرو نیست و شاید تغییراتی در صفحات انجام شود.

به فاصله ۳ روز بعد- شنبه، نوزدهم تیر- جلسه‌ای با حضور خبرنگاران سرویس سیاسی در دفتر الیاس حضرتی، صاحب امتیاز روزنامه برگزار شد که در این جلسه اعلام شد، ۳ نفر از ۵ خبرنگار تعدیل خواهند شد. الیاس حضرتی همچنین از خبرنگاران خواست که خودشان برای انتخاب ۳ خبرنگار اخراجی توافق کرده و تصمیم بگیرند!

بر اساس این گزارش، حال آنکه که چنین تصمیمی تنها و تنها موجبات رویارویی خبرنگاران با یکدیگر را فراهم آورده و آنان را در معذوریت‌های اخلاقی و صنفی قرار می‌داد. خبرنگاران سرویس سیاسی روزنامه اعتماد نیز پس از مشورت، به سردبیر روزنامه اعلام کردند همان کسانی که تصمیم به اخراج بیش از نیمی از سرویس سیاسی گرفته‌اند، به خبرنگاران اعلام کنند که کدام یک از آن‌ها اخراج خواهند شد.

روز یکشنبه، بیستم تیر در حالی که همه خبرنگاران سیاسی روزنامه مطابق اصول حرفه‌ای و به درخواست سردبیری در تحریریه حضور پیدا کرده بودند تا وضعیت‌شان طی نشستی تعیین تکلیف شود، الیاس حضرتی، صاحب امتیاز روزنامه در حالی که تنها چند ساعات از شروع زمان کاری گذشته‌ بود، در تماس تلفنی با سرویس سیاسی اعلام کرد که ثمر فاطمی خبرنگار حوزه قضایی، میلاد علوی خبرنگار حوزه مجلس و مهدی روزبهانی خبرنگار حوزه احزاب اخراج شده و قطع همکاری آنها با روزنامه نیز از همین امروز به بخش مالی و اداری اطلاع‌داده شده‌ است.

جالب آنکه حضرتی حتی حاضر به گفت‌وگو با خبرنگاران اخراجی و اعلام مستقیم این مساله به آنان نشد و اسامی خبرنگاران اخراجی را به یکی از خبرنگاران سرویس که قرار بر اخراجش نبود، اعلام کرد. در پی این اقدام مرجان زهرانی، خبرنگار حوزه دولت روزنامه نیز در اعتراض به رفتار غیراخلاقی و غیرحرفه‌ای صورت گرفته، از ادامه همکاری با روزنامه انصراف داده و استعفا کرد.

در این گزارش آمده است، ما معتقدیم این اخراج که بدون هیچ زمینه و مهلت زمانی و یک باره و بدون اطلاع قبلی انجام شده نه تنها بر خلاف اصول حرفه‌ای و اخلاقی است بلکه در شرایط اقتصادی کنونی، بحران‌ها و تاثیرات اقتصادی و روانی بسیاری برای خبرنگاران به دنبال خواهد داشت. تلخ‌تر آنکه براساس شواهد و اطلاعات موجود، اخراج‌های دیگری نیز در روزهای آینده در روزنامه اعتماد اتفاق خواهد افتاد.

در تمام این مدت بهروز بهزادی به عنوان رئیس انجمن پیشکسوتان مطبوعات و مدیر مسوول و سردبیر روزنامه اعتماد حتی حاضر به برگزاری یک جلسه‌با خبرنگاران اخراجی نشد؛ چه پیش و پس از برگزاری جلسه با الیاس حضرتی و چه پس از اعلام اسامی خبرنگاران اخراجی؛ سکوت تنها واکنش سردبیر روزنامه اعتماد در قبال این اتفاقات بود.

در این میان تنها معاون سردبیر که خود را عضوی از تحریریه می داند، تلاش‌هایی انجام داد تا خبرنگاران اخراجی در ازای دریافت حق و حقوق‌شان مجموعه را با آرامش ترک کنند ولی ظاهرا این اقدام هم فرمایشی بود چرا که حتی این رایزنی‌ها هم بی نتیجه باقی ماند.

چهار روز بعد از شنیده شدن صدای انفجاری در شمال تهران، سخنگوی دولت روحانی امنیتی بودن این حادثه را رد کرد و گفت این انفجار “ناشی از ایجاد یک گودال در بخشی از پارک (ملت) بوده که محموله‌ای از مخلوط بنزین و گازوئیل” درون آن جاسازی شده بود و به هیچ عنوان شبیه خرابکاری‌هایی اخیر” نبوده است.

اشاره این سخنگو به مجموعه‌ای از انفجارها و اتفاقاتی است که به ویژه در یک سال گذشته در بعضی مراکز حساس جمهوری اسلامی و افراد مرتبط با آن رخ داده و مقام‌های حکومتی از آنها به عنوان خرابکاری یاد می‌کنند.

رئیس جمهور ترکیه در گفت‌وگو با همتای تازه خود در اسرائیل از اهمیت مناسبات دو کشور و تمایل آنکارا به دیالوگ و همکاری با تل‌آویو سخن گفته است. روابط دو کشور به رغم برخی مناقشات رو به گسترش بوده است.

رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه در یک گفت‌وگوی تلفنی کم‌سابقه ۴۰ دقیقه‌ای با همتای جدید اسرائیلی خود بر “اهمیت زیاد مناسبات دو کشور برای ثبات و امنیت منطقه خاورمیانه” تاکید کرد.

بنا بر داده‌‌های دفتر ریاست جمهوری ترکیه اردوغان در گفت‌وگوی خود با اسحاق هرتسوگ گفته است که به رغم اختلاف نظر میان دو کشور در پاره‌ای مسائل آنکارا علاقه‌مند است به دیالوگ و همکاری با تل‌آویو ادامه دهد.

به گزارش دویچه وله، در یکی دو سال اخیر، برخی عوامل و تغییرات در معادلات منطقه دوباره ترکیه را به داشتن مناسبات نزدیکتر با اسرائیل سوق داده است. نزدیک‌شدن شماری از کشورهای عربی رقیب ترکیه به اسرائیل، گرایش آنکارا به استفاده از مناسبات اقتصادی و فناوری و امنیتی با اسرائیل و نیز بهره‌گیری از تاثیر این کشور در عرصه سیاست آمریکا برای مقابله با سیاست احتمالا سخت‌گیرانه‌تر دولت بایدن از جمله این عوامل تلقی می‌شوند.

عکس: علی باقری گزینه احتمالی وزارت خارجه دولت رئیسی در دیدار او با وزیرخارجه هند در کنار ظریف

شواهد و قراین نشان می‌دهد دور تازه مذاکرات احیای برجام در وین به این زودی برگزار نمی‌شود و حتی ممکن است ادامه این مذاکرات مدت زمان طولانی و تا تشکیل دولت آینده به تعویق بیافتد.

نماینده روسیه در مذاکرات وین در مصاحبه با روزنامه روسی کامرسنت در پاسخ به سوالی درباره اینکه مذاکرات برجامی در وین چه زمانی آغاز می‌شود گفت: «تا امروز، هیچ‌کس از جمله ایرانی‌ها پاسخی برای این سوال ندارد.»

اولیانوف در ادامه گفت: «قابل درک است. ایران به تازگی رئیس‌جمهور ایجاد کرده و تیم جدیدی قرار است روی کار بیایند. آنها برای در دست گرفتن امور به زمان نیاز دارند.»

او افزود: “نظر ما این است که مذاکرات هر چه زودتر آغاز شوند بهتر است. من فکر می‌کنم گفت‌وگوها زودتر از ده روز دیگر شروع نمی‌شوند، شاید هم دیرتر از این موعد.”

میخائیل اولیانوف همچنین برآورد کرد که تا کنون در ۶ دور مذاکرات وین ۹۰ درصد از مسیر احیای برجام پیموده شده است و گفت: «اما ۱۰ درصد باقی‌مانده شامل مسائلی حساس از لحاظ سیاسی هستند که می‌توانند باعث عقب‌گرد شوند. این نکته را نباید از نظر دور داشت.»

رسانه های داخلی نوشتند: هنوز مشخص نیست سکاندار وزارت خارجه در دولت ابراهیم رئیسی چه کسی خواهد بود اما ریاست تیم دیپلماسی او را فعلا علی باقری مذاکره کننده پیشین (در دوران سعید جلیلی که پرونده به شورای امنیت رفت) و معاون امور بین الملل قوه قضائیه بر عهده دارد. باقری در دیدار وزیر امور خارجه هند با ابراهیم رئیسی در کنار ظریف حضور داشت.

این در حالیست که سخنگوی وزارت خارجه آمریکا گفته: رژیم ایران باید برای ادامه مذاکرات تصمیم بگیرد.

این سخنگو افزود: آمریکا ضرب‌ الاجلی تعیین نکرده اما آنتونی بلینکن وزیر خارجه گفته است که تأخیر افتادن در ادامه مذاکرات و پیشرفت رژیم ایران در فعالیت‌های هسته ای می تواند بر تصمیم آمریکا برای بازگشت به توافق برجام تأثیرگذار باشد.

در همین حال یکی از دیپلمات های سابق جمهوری اسلامی هشدار داده که طولانی شدن مذاکرات مسأله خوبی نیست و اگر به نتیجه نرسیم شاید نظام بار دیگر درگیر شــورای حکام و شورای امنیت سازمان ملل شود.

فریدون مجلسی که تا چندی پیش نسبت به نتیجه رسیدن مذاکرات وین ابراز امیدواری می کرد، گفت: امروز نگاه بدی نسبت به ایران به‌وجود آمده و همین امر نیز کار را سخت کرده است. این شرایط خوبی نیست و نگرانی‌ها را دوچندان کرده و باید هر چه سریع‌تر گام‌هایی برای توافق برداشته شود.

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد: علی باقری کنی از چهره‌های تندروی سیاست خارجی جمهوری اسلامی محسوب می‌شود. وی به همراه سعید جلیلی یکی از منتقدان مذاکرات هسته‌ای در دولت روحانی بوده و در موقعیت‌های مختلف از جمله شبکه افق و در مجلس شورای اسلامی با نقد به محتوای مذاکرات و توافق برجام به آن حمله کرده‌ است

همزمان با تلاش های گسترده باند حاکم برای افزایش ازدواج و فرزند آوری کیهان خامنه ای پیشنهاد تازه مطرح کرده و می گوید باید برای افراد مجرد سختگیری اجتماعی ایجاد کرد.

این روزنامه از تغییر سبک زندگی مردم انتقاد کرده و نوشته است: “مقایسه سی چهل سال گذشته با زمان حال، ما را به تفاوت عمیقی که در نگاه‌ به ازدواج ایجاد شده واقف می‌سازد. چرخش دیدگاه جامعه از باورهای اصیل در ازدواج و ازدیاد نسل به سوی ترجیح مجرد ماندن و در برخی از اقشار، همزیستی با حیوانات، زنگ خطری است که دیری‌ است نواخته و شنیده شده اما کاری اساسی و بنیادین برای اصلاح آن صورت نگرفته است.”

کیهان خامنه ای در ادامه به تندی از سلبریتی ها و نقش آنها در تغییر سبک زندگی مردم انتقاد کرده و نوشته است: «امروز دیگر کسی تعجب نمی‌کند که وقتی مجری در مجموعه‌ سؤالات مبتذل خود، از یک سلبریتی بپرسد چرا ازدواج نمی‌کنی او پاسخ دهد دوست دارم شناسنامه‌ام سفید باشد!! به همین راحتی! و رسانه ملی نیز بی‌محابا و بدون آسیب‌شناسی، این خوراک را در طَبق خانواده‌ها قرار دهد. با توجیه آنکه مثلا شوخی و مزاحی شده است.»

این روزنامه حکومتی نوشت: سهم سلبریتی‌ها در ایجاد این بازار مکاره کم نبوده و نیست و بخش اعظمی از بهنجار انگاشته شدن چنین فرهنگ بی‌ریشه وارداتی متوجه این گروه است.

کیهان خامنه ای از سبک زندگی برخی چهره های مشهور انتقاد کرد و نوشت: «آنان ازدواج می‌کنند و پس از مدت کوتاهی به سادگی از هم جدا می‌شوند. سپس از ازدواج دوم و سوم خود در رسانه‌ها و فضای مجازی پرده برمی‌دارند. استهزای امر مقدس زناشویی و رسمیت بخشیدن به سستی بنیان خانواده از این واضح‌تر؟ و این تازه همه ماجرا نیست و سرگذشت همزیستی سلبریتی‌ها با حیواناتِ موسوم به خانگی، پرده دیگری از فیلمنامه بلندِ قبح‌زدایی از زشتی‌هاست. آنان با سگ و گربه‌ و حیوانات وحشی و کریه‌المنظر عکس و فیلم می‌گیرند و آن را در فضای مجازی منتشر می‌سازند و این حیوانات را پسر و دختر خود خطاب می‌کنند.»

این روزنامه در ادامه یادداشت خود وضعیت را بحرانی توصیف می کند و با اشاره به هماهنگی قوا در دولت جدید چند پیشنهاد مطرح کرده که برای اقدام فوری در دستور کار قرار گیرد از جمله -گذاشتن مشوق‌های متعدد برای ازدواج جوانان و انواعی از سختگیری اجتماعی برای افراد مجرد.

مسوول اصلی کاهش رشد جمعیت کشور خامنه ای است

عباس عبدی روزنامه نگار و تحلیلگر در یادداشتی در روزنامه اعتماد نوشت: وضعیت رشد جمعیت در ایران مطلوب نیست. به همین علت باید فکری اساسی برای آن کرد. ولی نه از این ایده‌های نابخردانه‌ای که در حال طرح و حتی اجرا است. جمعیت موضوعی است که هرگونه سیاستی که امروز درباره آن اتخاذ و اجرا شود آثارش دو دهه بعد آشکار خواهد شد.

وی افزود: مسوول اصلی کاهش رشد جمعیت کشور اصولگرایان طرفدار رشد جمعیت هستند (خامنه ای). آنان مسوول کاهش تولید و درآمد کشور و فقر عمومی هستند و این عوامل ریشه اصلی کاهش رشد جمعیت است. با سیاست‌های اقتصادی کنونی و نیز سیاست خارجی غیر مفید و نیز دستورات اداری کسی بچه‌دار نخواهد شد. با این کار‌ها جز وقت تلف کردن و عرض خود بردن و برای مردم زحمت درست کردن کار دیگری نمی‌توانید انجام دهید.

وزارت خارجه آمریکا امروز سه شنبه به خانواده‌های قربانیان حادثه آتش سوزی که در بیمارستانی در ناصریه در جنوب عراق رخ داد، تسلیت گفت. به گزارش ایسنا، این وزارتخانه در توییتی نوشت: “گزارش‌های فاجعه آمیز از عراق”. (فیلم زیر)

بهداشت استان ذی قار عراق امروز اعلام کرد، دلیل این آتش سوزی در بیمارستان مخصوص کرونایی‌ها استفاده نادرست از کپسول‌های اکسیژن بوده است.

این دومین فاجعه ‌آتش‌‌سوزی در بیمارستان‌های عراق در ماه‌های اخیر محسوب می‌شود و ماه آوریل نیز به علت انفجار کپسول اکسیژن در بیمارستانی در بغداد، ۸۲ نفر کشته شدند.

نخست وزیر عراق جلسه ای اضطراری با تعدادی از وزرا و مقامات امنیتی درباره علل و تبعات آتش سوزی در بیمارستان امام حسین در استان ذی‌قار تشکیل داد که تا کنون منجر به کشته شدن دستکم ۷۵ تن شده است.

یک منبع محلی رسمی گفت که مقامات استان ذی قار در حال بررسی استعفای جمعی در پی آتش سوزی فاجعه بار در بیمارستان بیماران کرونایی در ذی‌قار هستند.

از سوی دیگر یک منبع امنیتی رسمی در استان ذی قار با افشای نتایج تحقیقات مقدماتی در مورد حادثه آتش سوزی در بیمارستان امام حسین ذی‌قار گفت: “آنچه امروز رخ داد، خود جهنم است.

انتشار ویدئویی از زد و خورد و فحاشی میان چند دختر نوجوان در شهر اصفهان و بیرون کشیدن قمه توسط یکی از آنان در فضای مجازی بازتاب گسترده‌ای داشت. زد و خوردی به سبک لات‌های قدیم و زورگیران ته‌خطی در انظار عمومی و توسط نوجوانانی که احتمالا از طبقات متوسط جامعه هستند یعنی نمی‌توان گفت که از اقشار در معرض آسیب یا آسیب دیده هستند و طبیعتا رفتارشان در محیطی شکل گرفته که چنین رفتار‌هایی را می‌توان انتظار داشت. اگرچه چنین برخورد‌هایی میان نوجوانان پیش‌تر و در نسل‌های قبل هم به وفور مشاهده شده است، اما قمه‌کشی توسط دختران نوجوان که اتفاقا به واسطه جنسیت‌شان بیشتر هم تحت فشار و سلطه قدرت حاکم هستند این زد و خورد را خاص‌تر می‌کرد. انتشار گسترده این ویدئو در فضای مجازی را می‌توان شاهدی بر این مدعا دانست.

فارغ از جنسیت، این نوجوانان در واقع نسل سوم بعد از انقلاب بوده و هم خودشان و هم والدینشان در سایه آموزه‌های حاکم آموزش دیده و با انواع تضاد‌های اجتماعی در سایه تناقض میان خواسته‌ها و اجبار به زندگی و عمل بر اساس خواست حاکمیت مواجه بوده‌اند. حالا، اما این نسل سوم به‌گونه‌ای سر به عصیان برداشته‌اند که نه تنها با شعار‌ها و مطالبات دائمی حاکمیت از شهروندان در تضاد است که حتی بسیاری از نرم‌های رفتاری معمول جهانی را نیز زیرپا می‌گذارد. قطعا در هیچ کجای جهان قمه‌کشی امری قابل پذیرش نیست و اگر این حرکت توسط یک نوجوان انجام شود که بهت‌آورتر و تاسف‌برانگیزتر هم هست.

با این حال این نسل عصیانگر و به‌ویژه دختران آن که به تبع تولد در دوره‌ای دیگر خواسته‌ها و نیاز‌های متفاوتی هم دارند همچنان مجبورند با فاصله‌ای عمیق و غیرقابل پذیرش نسبت به همسالان خود در سایر نقاط جهان زندگی کند. این تفاوت عمیق، اما در سایه ارتباطات گسترده جهانی از چشم این نوجوانان پنهان نمی‌ماند. چه بسا بروز چنین رفتار‌هایی در میان نوجوان در واقع نوعی ابراز خشم و سرخوردگی از نرسیدن به خواسته‌ها و نیازهایشان باشد، خشمی که اینچنین در یک دعوای خیابانی قابل توجه خود را نشان می‌دهد.

در این رابطه با دکتر سمیه توحیدلو، جامعه‌شناس درباره چرایی بروز چنین رفتاری از سوی گروهی از نوجوانان نسل سوم بعد از انقلاب گفتگو کردیم.

نبود آزادی انتخاب در یک نسل، زمینه‌ساز مقاومت در برابر سلطه در نسل بعد است
توحیدلو نظرات خود را اینگونه ابراز می‌کند: «اینکه ما شناخت کمتری نسبت به جوانان این دوره داریم مربوط به هویت نسلی است. فضای مجازی هم این نسل را که متفاوت بوده و دغدغه‌های متفاوتی هم نسبت به نسل‌های قبل از خود دارد، برجسته کرده است. به نظر می‌آید که هویت این نسل و ابژه آن شناخته شده نیست.

این نسل که در این ویدئو مشاهده کردیم فرزندان دهه ۵۰ و ۶۰ هستند یعنی نسلی که خود بعد از انقلاب متولد شده و تحت تاثیر یک ایدئولوژی خاص و هژمونی مسلط انقلاب رشد کردند، محدودیت‌های آن را چشیده‌اند و حتی محرومیت‌های نسبی حاصل از بسیاری از اتفاقاتی که افتاده را درک کرده‌اند و توقعات‌شان نسبت به زمانه بیشتر شده است. والدین این بچه‌ها با محدودیت‌های بسیاری مواجه بودند و ناگهان در دوران جوانی و نوجوانی به شبکه جهانی و اینترنت متصل شدند و این محرومیت‌ها و نداشتن‌ها را بیشتر حس کردند.

در این نسل با والدینی مواجه هستیم که با ایدئولوژی بزرگ شدند، اما بعد‌ها دچار تناقض شدند و این تناقض‌ها در زندگیشان خودش را نشان داد. حالا این والدین فرزندانی دارند که می‌خواهند از آن‌ها در برابر بسیاری از مسائل و تناقضاتی که با آن‌ها درگیر بودند و هستند محافظت کنند. این مساله باعث شده که نسل جدید و ابژه نسل بعد را در مقابل و نقد سلطه‌ای که بر خودشان رفته است بنا کنند. به بیان دیگر برخی از والدین یا همان متولدین دهه ۶۰ به این دلیل که تحت سلطه تربیت از بالا به پایین و غیردموکراتیک بوده است به این نتیجه رسیده است که باید فرزندان خود را آزاد بگذارند. حتی در برخی مدارس سعی می‌شود که به دانش‌آموزان فشار نیاورند. در واقع از نظر پرورش نسل و آموزش اصول اخلاقی و انسانی و نه ایدئولوژیک فعالیت چندانی انجام نشده است.

از سوی دیگر ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که همبستگی اجتماعی در آن به شدت کاهش یافته است؛ یعنی جامعه‌ای فردگرا و خودخواه که خود را در تمام پیمایش‌های اجتماعی نشان داده و مشخص شده است که اعتماد اجتماعی، سرمایه اجتماعی و همبستگی پایین آمده است. خانواده‌ای که خودش گرفتار است نمی‌تواند به فرزندانش شکل‌گیری رابطه اجتماعی موثر در فضای حقیقی و غیرمجازی را آموزش بدهد. در همه جهان بچه‌ها یاد می‌گیرند همانطور که خودشان را در فضا‌های علمی و … می‌پرورانند، روابط اجتماعی، حضور در فعالیت‌های مدنی، اثربخشی اجتماعی، مسئولیت‌پذیری اجتماعی و… را نیز یاد می‌گیرند. ریشه شکل‌گیری و ماندگاری چنین رفتار‌ها و اصولی در همان کودکی و نوجوانی است.

ما از نسل جدید به این دلیل که در فضایی با همبستگی اجتماعی بسیار پایین رشد می‌کند، مسئولیت اجتماعی چندانی نمی‌بینیم، البته به جز در گروه‌های دوستی که هول لذت و بازنمایی‌های مرتبط به هویت نسلی در فضای مجازی خود را نشان می‌دهد. البته این نسل بسیار کارآمد، خلاق، به روز، نزدیک به تکنولوژی و مرتبط با جهان است، اما تعامل بین نسلی شکل نگرفته است که یک بخش آن به دلیل آن است که در جا‌هایی که نباید مداخله می‌شد و مداخلات بیش از اندازه و خارج از رویه انجام شد. همچنین نبود یکسری از آزادی‌هایی که نیازمند شکل‌گیری قدرت انتخاب در یک نسل دیگر بود خود را به شکل مقاومت در برابر سلطه در نسل بعد نشان می‌دهد. فکر می‌کنم بخش‌هایی از عملکرد‌ها را بتوان بر مبنای تفاوت‌ها و تعارضات نسلی تحلیل کرد.»

قمه کشی دختر نوجوان کارکرد خشونت نداشت
(آیا بیرون آوردن قمه توسط یکی از این نوجوانان می‌تواند نشان دهنده افزایش خشونت در جامعه یا در میان نسل جوان باشد؟): «من این حرکت را که در فیلم دیدم نمی‌گویم خشونت است. این دختر نوجوان دقایقی کتک می‌خورد، اما در هیچیک از این لحظه‌ها قمه را بیرون نمی‌آورد، بعد هم که قمه را بیرون می‌آورد از آن استفاده نمی‌کند. این موضوع نشان می‌دهد که برای این نوجوان قمه ابزاری برای اعمال خشونت نیست بلکه ابزاری برای جلب توجه است چرا که اگر ابزار خشونت بود در لحظه استفاده می‌شد، اما این دختر علیه هیچکس از آن استفاده نکرد. این رفتار را من بازنمایی یک هویت می‌بینم.

شاید بتوان گفت که سبک لاتی حرف زدن و قلدربازی و پیروی از سبک افرادی مانند تتلو و … برای نوجوانان جذاب است، این سبک‌ها برای نسل‌های قبلی متعارف نیست، اما این نسل کاملا از آن پیروی می‌کند. این موضوع را باید در ابژه نسلی تعریف کرده و آگاه باشیم که این نسل علائق را با این تیپ‌ها بروز می‌دهد و به اینفلوئنسر‌های اینستاگرام و … علاقه نشان می‌دهد و خودنمایی لات‌منشانه رفتاری است که این نسل یاد می‌گیرد که بروز بدهد. لاتی حرف بزند، از ادبیات رکیک استفاده کند و این موارد را در محاوره‌های نسل بعدی شاهد هستیم. این رفتار‌ها هم نوعی خود را نشان دادن است؛ بنابراین قمه هرچند که ابزار خشونت است، اما در یک تحلیل نرم در این مورد خاص بیشتر بازنمایی هویت نسلی است تا بازنمایی خشونت و بیشتر «من هستم» را نشان می‌داد تا اینکه بخواهد به وسیله آن خشونت کرده یا خشونت طرف مقابل را دفع کند.»

(طرز صحبت لات‌منشانه و استفاده از الفاظ رکیک در محاوره‌ها و حتی شوخی‌های روزمره تنها مختص به نسل جدید نیست و در متولدین دهه ۶۰ هم دیده می‌شود؛ می‌توان گفت که این سبک در حال گسترش در جامعه است، نهادینه شدن این نوع رفتار می‌تواند آینده جامعه را با آسیب مواجه کند؟): «در راستای همان صحبت‌های قبلی می‌توان گفت این نوع رفتار‌ها نوعی ابزار مقاومت هستند. وقتی هژمونی یک نوع تفکر، زیست، سبک زندگی در یک جامعه‌ای تبلیغ شده و افراد به آن نوع رفتار اجبار شده و بر مبنای آن گزینش می‌شدند، ابزار مقاومت در برابر چنین شرایطی در بسیاری مواقع در نقطه مقابل خود را نشان می‌دهد که می‌توانید آن را در نسل‌های قبل‌تر هم مشاهده کنید و با اینکه عمومیت ندارد، اما در حال تبدیل شدن به چهره نسل جدید است. شبکه‌های اجتماعی گاهی بازتولید خشونت می‌کنند، زیرا در فضای مجازی افراد شناخته شده نیستند و لزوما هویت واقعی ندارند، بنابراین به راحتی خطوط قرمزی را که شاید در جمع‌های واقعی و نزدیک به کار برده نمی‌شوند، رد کنند؛ این فرم که برای برخی جذاب شده به تدریج از فضای مجازی به فضای واقعی زندگی و روابط حقیقی هم نشت می‌کند.

از سوی دیگر بسیاری از ما در عرصه‌های مختلف اقدامات نابه‌جای مداخله‌گرانه فرهنگی می‌کنیم مانند سریال‌های خانگی پرمخاطب که اتفاقا بخش بزرگی از جوانان و نوجوانان آن‌ها را دنبال می‌کنند برای جذابیت بیشتر خشونت و فحش و استعمال مواد مخدر را به نمایش می‌گذارند و کارگردان هم می‌گوید من در حال بازنمایی شرایط جامعه هستم. این رفتار‌ها نشان می‌دهد که یکسری از قبح‌های اجتماعی و نه ایدئولوژیک و دینی شکسته است؛ این فضا روی محصولات فرهنگی ما هم تاثیر داشته است. همچنین به صورت وسیعی روی جوانان هم تاثیر گذاشته است. ما مجموعه‌ای نداریم که با افق دید وسیع‌تر این را بررسی کند که به کدام سمت می‌رویم و اگر باید چیزی اصلاح شود چگونه باید انجام شود آیا با فشار، محدود کردن فضای مجازی، محدود کردن سبک‌های زندگی انجام می‌شود یا با جایگزین‌های درست و مناسبی باید انجام شود که جذابیت‌های ویژه و خاص مورد نظر نسل جدید را داشته باشد.

وقتی از جایگزین مناسب برای مردم و جوانان می‌گوییم با فیلم‌ها و عکس‌های مرتبط با بعضی سبک‌های زندگی مواجه می‌شویم که همیشه نمی‌تواند جایگزین مناسبی باشد، زیرا جایگزین باید با ذائقه مردم و نسل جدید هم بخواند؛ بنابراین باید کمی کار فرهنگی اصیل و واقعی بکنیم که در فرهنگ ما کم نیستند. اما مشکلات جانبی باعث شده که افراد متخصص سکوت کرده و به حاشیه بروند. در این شرایط مردم تغذیه فرهنگی خود را از فضای مجازی یا بخشی از فرهنگ کشور‌های بیگانه می‌گیرند که اتفاقا اصل فرهنگ آن‌ها هم نیست بلکه فرهنگ حاشیه‌ای این جوامع است و تبدیل به اصل و ماهیت اصلی زندگی ما می‌شود؛ بنابراین وقتی همه این موارد را کنار هم بگذاریم متوجه می‌شویم که ما کار فرهنگی درست، دقیق و براساس مطالعه نمی‌کنیم. بلکه خارج از فضای ذهنی و قدرت انتخاب افراد اقدام می‌کنیم و این مساله باعث می‌شود که مرتب از یک طرف بام بیفتیم.»

مرجع: جامعه 24