Previous Next

فیلم؛ برجام: جمهوری اسلامی بر سر دو راهی

جمهوری اسلامی بر سر دو راهی؛ بمباران تاسیسات اتمی یا بازگشت به میز مذاکره

آمریکا: رژیم ملاها بزودی به زانو درخواهد آمد


وزیر دفاع آمریکا گفته است فشارها بر رژیم ایران تاثیر داشته و به نظر می‌رسد آنها به تدریج به نقطه مذاکره نزدیک می‌شوند.

به گزارش خبرگزاری آلمان، این مقام آمریکايی گفته رژیم ایران در حال رسیدن به شرایطی است که به آمریکا امکان می‌دهد با آنها وارد گفت‌وگو شد.

وزیر دفاع آمریکا که روز جمعه در اندیشکده رویال یونایتد در لندن سخنرانی می‌کرد، اضافه کرد علیرغم این که رژیم ایران سعی می‌کند به خودنمایی در منطقه ادامه دهد، اما سیاست فشار حداکثری نتیجه داده و تا نقطه‌ای که بتوان با آنها وارد مذاکره شد، فاصله کمی مانده است.

وی افزود:هدف ما این است که آنها را پای میز مذاکره بکشانیم.

مقامات رژیم ایران تا چندی پیش می گفتند که مذاکره با آمریکا در این شرایط به معنای تسلیم شدن است. اما آنطور که وزیر دفاع آمریکا می گوید به نظر می رسد که حاکمان جمهوری اسلامی چاره ای جز زانو زدن و تسلیم شدن در مقابل دولت ترامپ ندارند.

قابل توجە بسیج و سپاە! ویدیوی زیر را گوش کنید و منتشر کنید تا ھمە مفھوم شکست مذبوحانە را بدانند.

خامنه ای در جمع سرکردگان نظام: نترسید نترسید!

خامنه‌ای اخیرا در دیدار با روحانی و اعضای هیأت دولت او گفت: دشمن هیچ غلطی نمی تواند بکند و چهل سال دوم جمهوری اسلامی قطعاً از چهل سال اول، برای ما بهتر و برای دشمنان بدتر خواهد بود.

به گزارش صداوسیمای جمهوری اسلامی، «نترسیدن از دشمن» توصیه خامنه ای به مسئولان دولت بود که گفت: برخی اوقات سخنانی می شنوم که نشانه بیمناک بودن از دشمن است، در حالیکه از دشمن، واقعاً نباید ترسید زیرا این دشمن از ابتدای انقلاب اسلامی وجود داشته و هر کاری هم که توانسته کرده اما به موفقیت نرسیده است….

ناظری: این روزها اختلاس‌گران خوشحالند

استاد موسیقی سنتی و یکی از اعضای رنسانس موسیقی ایرانی، در گفت‌وگو با اعتمادآنلاین از حال خود و احوال مردم می‌گوید.

شهرام ناظری درباره حال و احوال این روزهایش گفت: «حال و احوال من دقیقاً شبیه اوضاع اجتماعی و وضع کنونی مردم است. چطور می‌توانم در شرایط خوبی باشم و مردمم شرایط بدی را تجربه کنند. سوال اصلی من این است که این روزها کدام دسته از مردم یا چه قشری از زندگی روزمره‌شان لذت می‌برند و از آن رضایت دارند؟ بعید می‌دانم چنین فضایی بر جامعه حاکم باشد. بین هنرمندان و مردم فاصله‌ای نیست. این یک درد مشترک است، اما جز امید فکری در سر ندارم.»

ناظری ادامه داد: «هستند کسانی که این روز‌ها حال‌شان در جامعه خوب است و می‌توانند خوشحال باشند. البته آنها کسانی هستند که دسترسی به سرمایه‌های بادآورده و هنگفت دارند. قطعاً منظور همان اختلاسگرانی است که مثل آب خوردن پول‌ها را برمی‌دارند و به راحتی از کشور خارج می‌شوند. با رابطه همه کار می‌کنند و در آخر این مردم هستند که متضرر می‌شوند و از جیب آنها خرج می‌شود.»

شهرام ناظری در پایان گفت: سعی دارم شبیه همه مردم زندگی کنم و به پیرامونم بیشتر اهمیت بدهم تا روزی که اتفاقات خوبی برای همه مردم سرزمینم رقم بخورد.»

مردم بی‌ خیالِ بیمارستان خصوصی شده‌اند

معاون کل وزارت بهداشت گفت: ۸۰درصد مردم توان مراجعه به بیمارستان خصوصی را ندارند؛ ۱۵ تا ۱۷ درصد مردم با استفاده از بیمه تکمیلی و ۳ تا ۵ درصد مردم با خرج خودشان به بیمارستان‌های خصوصی مراجعه می‌کنند.

به گزارش ایسنا، دکتر ایرج حریرچی در مراسم تکریم و معارفه رئیس دانشگاه علوم پزشکی قم که صبح امروز در سالن شهید مفتح دانشگاه علوم پزشکی قم برگزار شد، ضمن تقدیر از اقدامات دکتر ایرانی‌خواه که به مدت ۶ سال ریاست دانشگاه علوم پزشکی قم را برعهده داشت، عنوان کرد: از بدو تاسیس بیمارستان دولتی در قم تا قبل از روی کار آمدن دکتر ایرانی‌خواه، استان قم حدود ۱۴۰۰ تخت بیمارستانی داشته است، بعد از اینکه دکتر ایرانی‌خواه ریاست دانشگاه علوم پزشکی قم را بر عهده گرفتند تا به امروز این آمار به حدود ۱۹۰۰ تخت رسیده است. در استان قم شاهد پیشرفت‌های بسیار خوبی بوده‌ایم اما هنوز وضعیت رضایت بخش نیست و هنوز استان قم حدود ۹ درصد از میانگین کشوری پایین‌تر است.معاون کل وزارت بهداشت با بیان اینکه متاسفانه هنوز بیماران برای درمان از قم خارج می‌شوند، افزود: حدود ۱۱درصد بیماران استان قم برای درمان از قم خارج می‌شوند. باید برای این مسئله برنامه‌ریزی شود و با هماهنگی بین علوم پزشکی و بیمه سلامت و بیمه تامین اجتماعی این مشکل حل شود.

وی بیان کرد: بیش از ۷۰درصد بیمارستان‌های خصوصی تهران امکانات و کیفیت بیمارستان فرقانی قم را ندارند، هیئت علمی که در قم حضور دارند همگی از پزشکان برجسته‌ای هستند که فارغ‌التحصیل بهترین دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور و دوره دیده در بهترین دانشگاه‌های علوم پزشکی اروپا و آمریکای شمالی هستند. باید به این افراد اعتماد کرد.حریرچی اظهار کرد: ۸۰درصد مردم توان مراجعه به بیمارستان خصوصی را ندارند، ۱۵ الی ۱۷ درصد مردم با استفاده از بیمه تکمیلی و ۳ الی ۵درصد مردم با خیال راحت و خرج خودشان به بیمارستان‌های خصوصی مراجعه می‌کنند. پس جامعه هدف برای ما، اکثر مردم خصوصا فقرا و تهی‌دستان هستند. اولین برنامه باید این باشد که فقرا در بهترین شرایط تحت درمان قرار بگیرند. صدای فقیر، ضعیف است پس اول باید صدای آن‌ها را شنید و در اولویت قرار گیرند.

تنبیه یک طلبه آتش به اختیار زن در همدان


کتک خوردن آخوندها و طلاب شیعه به یک پدیده‌ جاری در جامعه‌ ایران تبدیل شده است.

تعدادی از شهروندان در همدان با فردی که تحت عنوان “امر به معروف” به آنان معترض شده بود درگیر شدند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، یک طلبه در همدان در پی اعتراض به چند شهروند تحت عنوان “امر به معروف” و بروز درگیری و خشونت مضروب شده است.

این طلبه که اسم وی فاطمه حسینی عنوان شده در باره شرح این درگیری مدعی شد: بعد از یک روز بستری در بیمارستان و انجام چند آزمایش و سونوگرافی از بیمارستان مرخص شدم و هم اکنون دوران بهبودی را می‌گذرانم و در این باره هم شکایت وهم به پزشکی قانونی مراجعه کردم و پرونده مراحل قانونی خود را طی می‌کند.

وی همچنین با اشاره به اینکه در پی تذکر پدر وی به پدر یک شهروند دیگر در خصوص نحوه پوشش دختر او، درگیری رخ داده است گفت: با خبر کردن ماموران انتظامی موضوع به کلانتری کشیده شد.

لازم به یادآوری است کنشگران اجتماعی دخالت بی ضابطه شهروندان در امور و احوالات شخصی یکدیگر را تحت نام امر به معروف یک معضل دانسته و آن را موجب گسترش خشونت و ناامنی در جامعه می خوانند. پیشتر هم گزارشاتی از درگیری خشن شهروندان تحت عنوان مسئله امر به معروف منتشر شده بود.

طی هفته های گذشته نیز دو طلبه حوزه علمیه در ملایر و مشکین دشت کرج و یک شهروند در قزوین در پی اعتراض به چند شهروند تحت عنوان “امر به معروف” و بروز درگیری و خشونت مضروب شده بودند.

خاطره‌ ای از دوران آتش به اختیار بودنم!

عماد‌الدین باقی در کانال تلگرامی‌اش نوشت: در این سالهایی که به کرات اخبار وتصاویر آزار دهنده ای از برخی امر به معروف‌ها و نهی از منکرها دیده‌ایم که خودش یک منکرعظیم است بگونه‌ای که گاه خود دستگاه‌های ذیربط هم برخورد کرده‌اند بارها به خاطرات دهه 60پرتاب شده‌ام. در آن سالها هم چه بسیار بودند کسانی که واقعا بدون جیره و مواجب و بدون اینکه وظیفه شغلی و اداری شان باشد و کاملا از سر اعتقاد، از این سر شهر به آن سر شهر می‌رفتند و موجب آزار مردم می‌شدند و دوربین و موبایل و ماهواره و رسانه‌های امروزی هم نبودند که انتشار دهند و کمترین توبیخی متوجه عاملان این اقدامات بشود و آنان نیز گمان می‌بردند دارند امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. البته دیده‌ام بعضی از آنها را که امروز دگرگونه شده‌اند اما خیلی دلم می‌خواست بدانم امروز درباره عملکرد گذشته‌شان چگونه می‌اندیشند وچه حس و حالی دارند وقتی رونوشت‌های جعلی امروزشان را می‌بینند؟ یکی از دوستانم داستانی ظاهراً مربوط به یکی از همین افراد را فرستاد که پاسخ به این کنجکاوی همیشگی‌ام بود. با وجود اینکه این صفحات آرشیو عمومی نیستند و باز نشرکننده آثاراین قلم‌اند اما گفتار زیر به واسطه کنجکاوی یاد شده دربالا برای این صفحه موضوعیت پیدا می‌کند. توصیه می‌کنم بویژه به مدافعان گشت‌های ارشاد و امر به معروف ونهی از منکر که به حکم “فاعتبروا یا اولی الابصار” بخوانند:

خاطره ای از دوران آتش به اختیار بودنم
چندی پيش داشتم توی خيابون از جلوی يك آموزشگاه هنری رد مي‌شدم که چشمم به يكی از دوستانم افتاد كه پشت فرمون ماشينش كه جلوی اموزشگاه پارك بود نشسته وسخت تو فكر بود خيلی تو خودش بود گويا در رؤيايی عميق فرو رفته بود.جلو رفتم وآرام به شيشه سمت مسافر جلو زدم. به خودش امد و از ماشين پياده شد.حال واحوال كرديم واز هر دری سخن گفتيم. پرسيدم اينجا چه ميكنی؟چرا اينقدر تو فكری؟مشكلی پيش آمده؟ گفت دخترش كلاس اموزش گيتار دارد منتظراست كلاس تمام شودو ادامه داد: ميدانی ساليانی نچندان دور در دهه60 در دوره جوانی عضو بسيج بودم و به اعتبار كارت ولباس بسيج وتفنگی كه در دست داشتم به خودم حق ميدادم كه امر به معروف ونهی از منكر كنم آنهم به هر روشی كه فكر ميكردم صحيح است بدون اينكه حتی بدانم معنی اين دو يعنی چه و بدون كمترين اموزش ونظارتی.روزی از روزها در يكی از خيابانهای اين شهر خانواده محترمی به همراه دختر نوجوانشان را ديدم كه دخترك گيتاری را بر دوش انداخته بود.
با ديدگاه ان زمان فكر ميكردم هركس كت وشلوار پوشيده باشد دين واعتقاد درست وحسابی ندارد جلو رفتم و با لحن زننده ای اونها رو به باد انتقاد گرفتم كه: در دوره اي كه ما انقلاب كرديم وشهيد داديم شما دنبال فسق و فجوريد!
مرد بااحترام گفت كدام فسق و فجور برادر؟
گفتم من برادر تو نيستم كسی كه دنبال موسيقی و اسباب لهو و لعب باشد برادر من نيست. در همان حال دست بردم كه گيتار را از دخترك بگيرم دخترك با چشمان بهت زده مرا نگاه ميكرد ومادرش به التماس افتاد كه تورو خدا اين گيتار هديه تولدشه خيلی براش عزيزه. وقتی اسم تولد آمد با خودم فكر كردم كه هركس برای بچش تولد بگيره حتما طاغوتيه و بی دين وايمان ومن بايد اينها را به راه راست هدايت كنم. دختر گريه میكرد. مادرش مي‌گفت غلط كرد اقا ديگه نميارش بيرون، پدر هم ملتمسانه غرور پدريش را خرد كرد و از من خواهش می‌كرد كه كوتاه بيايم و اين دفعه را گذشت كنم.غرور همه وجودم را گرفته بود مردم عادی هم بی تفاوت رد ميشدند چند نفر هم دورتر نظاره میكردن بعضی ها هم می گفتن حقشونه می خواست نياره. من با بيرحمی گيتار رو كنار ديوار گذاشتم و با لگد خرد كردم.
در اون لحظه وقتی به دختر نگاه كردم با همه وجود حس كردم كه همراه گيتارش قلبش، اعتقادش و اعتمادش به دينی كه من قصد داشتم او را به آن رهنمون كنم شكستم. پدر كه لبريز از خشم شده بود عصبانيتش را بر سر زن و بچه‌اش خالی كرد شايد چون توان مقابله با من و با سيستمی كه به من اين قدرت را داده بود نداشت. من سرمست از كاری كه در راه رضای خدا كرده بودم و كاری كه فكر ميكردم صددرصد صحيح است چون حكم خداوند را اجرا كرده بودم آنها را با خشمی فرو خورده رها كردم. من غافل بودم كه خدا حرمت انسانها را مقدم بر ساير احكامش ميداند وامروز من،همان منی كه روزی گيتار شكستم با دست خودم دخترم را در كلاس موسيقی ثبت نام کردم پسرم را برای تحصيل به خارج فرستادم و هروقت به دخترم با گيتارش مي نگرم احساس شرم تمام وجودم را مي گيرد.
كاش ما می فهميديم كه احترام به عقايد ديگران چقدر مهم است.کاش می فهميدم نوع پوشش و رنگ لباس ديگران به ما ربطی ندارد كاش وكاش وكاش… حرفش كه به اينجا رسيد دخترش با گيتارش از كلاس امد بيرون.با خودم فكر كردم اون دختر خانم الان بايد حدود چهل ساله باشه ايا زخمی كه به روحش خورده ترميم شده واگر اعتقادی به آن دنيا هست اين دسته ادما چگونه پاسخگو خواهند بود.

سرکوب بی حجابی؛ ببینید کار به کجا کشیده!

عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر تهران گفته: برخی موارد مانند «حجاب دیگران را گزارش دهید»، موجب پرونده‌سازی برای شهروندان می شود.

احمد مسجدجامعی امروز اظهار داشت: این نوع طرح‌ها موجب سوء‌استفاده برخی شهروندان و پنهان شدن متخلف پشت این طرح‌ها می شود. این موارد تنها تلاش برای اجرای قانون نیست بلکه نوعی پرونده‌سازی است. برای مثال خانمی با خودرو در خیابان یک طرفه به طور خلاف حرکت می‌کرد که موجب تذکر خانم دیگر شد؛ فرد متخلف تذکر دهنده را تهدید کرد که حجاب تو را به نیروی انتظامی گزارش خواهم کرد!

راه‌اندازی صفحه در اینستاگرام برای دریافت گزارش‌ بی‌حجابی

رژیم اسلامی حاکم بر ایران تبعیض علیه زنان را به عنوان شعاری برای اهداف و برنامه هایش مشخص کرده است و از سرکوب زنان به عنوان مهمترین ابزار برای اعمال دیکتاتوری در جامعه استفاده میکند. آنها حجاب اجباری را به مثابه ابزاری برای محدود و کنترل کردن زنان می دانند به این دلیل که آزادی زنان به معنی پایان حکومت آنان است. بنابراین قانون پوشش زنان در جمهوری اسلامی مسئله ای امنیتی است. حکومت ملایان از همان بدو بنیانگذاری، پایه هایش بر سرکوب ،بویژه در مورد زنان با شعار ”یا روسری یا تو سری” ظاهر شد. این رژیم با بنا نهادن یک فرهنگ بنیادگرایانه به اداره جامعه پرداخته است. به موازات آن هم به آنچنان سرکوبی علیه زنان مبادرت کرده است که در هیچ کجای دیگر نظیر آن دیده نمیشود.

کانال رسمی دادسرای ارشاد تهران راه‌اندازی شد

خبرگزاری حکومتی تسنیم: کانال رسمی دادسرای ارشاد تهران در پیام‌رسان‌های داخلی و اینستاگرام برای دریافت گزارش‌های مردمی هنجارشکنی راه‌اندازی شد.

سرپرست دادسرای ارشاد از شهروندان دلسوز و اخلاق‌مدار تهرانی خواسته است که در راستای مقابله با برخی تلاشها برای ضربه به بنیان خانواده، با مشاهده هرگونه کشف حجاب یا اقدامات هنجارشکنانه در خودرو، کشف حجاب یا سرو مشروبات یا برگزاری مراسم مختلط رقص در اماکنی همچون سفره‌خانه، کافه، رستوران، مراکز خرید، باغ تالار و…، اطلاع از برگزاری پارتی‌های شبانه یا خانه‌های فساد و فحشا، انتشار مطالب خلاف عفت در اینستاگرام و دیگر شبکه‌های اجتماعی، موضوع را پس از جمع‌آوری مستندات لازم، به شماره 09054309484 در پیام‌رسان‌های بله، سروش، ایتا و… ارسال کنند.

مطهری هم به “آتش به اختیاران” پیوست

عضو فراکسیون موسوم به امید مجلس شورای اسلامی گفت: نیروی انتظامی باید با نصب دوربین‌هایی در سطح شهر، زنان بدحجاب را پیدا، بازداشت و به سرعت مجازات کند چرا که این به معنی ایجاد بی نظمی در کشور است.

علی مطهری درباره انتشار برخی کلیپ‌ها از بی‌قانونی در کشور در حوزه حجاب و عفاف، اظهار داشت: ممکن است ده یا یازده مورد در کشور به صورت محدود این موارد وجود داشته باشد اما همان مقدار هم مناسب نیست.

وی افزود: تعداد اینها در کشور خیلی ناچیز و کم است و به حساب نمی‌آید؛ اکثریت قریب به اتفاق مردم و خانم‌ها حجاب را پذیرفته‌اند و قبول دارند و تعداد بسیار اندکی هستند که ممکن است رعایت نکنند اما پر سر و صدا هستند و دارند دست و پا می زنند.

مطهری بر همین اساس اضافه کرد: وزارت کشور باید با هرگونه بی نظمی و اخلال در نظم و امنیت کشور برخورد قاطع داشته باشد و به وسیله دوربین‌هایی که وجود دارد اگر کسانی با خانم محجبه‌ای رفتار ناشایستی داشتند آنها را شناسایی کرده و مجازات کند.

این نماینده مجلس افزود: البته وظیفه اصلی با مردم است، مردم هم اگر با چنین پدیده‌ای مواجه شدند باید با آنها برخورد کنند یعنی خود مردم (آتش به اختیاران) باید وارد میدان شوند و همینطور هم می شود.

فیلم زیر: پاسخ یک هموطن با حجاب به خامنه ای و مطهری

بد حجابی عامل بروز سیل و زلزله است

دادستان کل جمهوری اسلامی می گوید زنان بی حجاب موجب بروز فاجعه سیل و وقوع زلزله در کشور شده اند و برخورد با آنان امری ضروری است و باید مبارزه با بدحجابی با قاطعیت بیشتر ادامه یابد.

آخوند محمد جعفر منتظری، “بدحجابی و بی‌حجابی” را خط قرمز نظام نامید و گفت: دستگاه قضایی اجازه بی‌حجابی در کشور را نمی‌دهد، زیرا باعث بروز سوانح طبیعی مانند سیل و زلزله می شود….

بسیج؛ ساماندهی گردان های تروریست سایبری

رئيس سازمان بسیج مستضعفین از سازماندهی هزار گردان سایبری در کشور خبر داد.

غلامرضا سلیمانی در گفت‌وگو با ایرنا با اشاره به تهدیدات سایبری از افزایش حضور “نیروی انقلابی در فضای مجازی” خبر داد و گفت، بسیج توانسته با سازماندهی این نیروهای جوان و “دارای تخصص در حوزه فضای مجازی” این گردان‌ها را به وجود بیاورد.

او گفت، استفاده از این نیروها در این مسیر “توسعه و اعتلا” پیدا خواهد کرد.

حکم زندان برای دو تن از مسیحیان غیرتثلیثی

دو تن از مسیحیان غیرتثلیثی به نام‌‎های «فاطمه (آیلار) باختری» و «زمان (صاحب) فدایی» از سوی دادگاه انقلاب مجموعا به دو سال و شش ماه زندان محکوم شده‌اند.

یک منبع مطلع در گفتگو با صدای آمریکا گفت که حکم زندان «فاطمه باختری» و «زمان فدایی» دو نوکیش مسیحی اهل رشت و از اعضای کلیسای ایران بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» در یک پرونده مشترک که پیشتر توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ماشاالله احمدزاده برای آنها صادر شده بود از سوی شعبه ۵۴ دادگاه تجدید نظر تهران به ریاست قاضی حسن بابایی تایید و این حکم در تاریخ ۲۸ اردیبهشت به این دو شهروند مسیحی ایرانی ابلاغ شده است.

در حکم ابلاغ شده به فاطمه باختری آمده است که، او به یک سال زندان و دو سال محرومیت از تمامی فعالیت‌های اجتماعی و عضویت در گروه‌ها، احزاب و دستجات سیاسی و اجتماعی و ارتباط با مسیحیان محکوم شده است.

زمان فدایی نیز به یک سال و شش ماه زندان و دو سال تبعید به شهرستان مرزی نهبندان محکوم شده است.

فاطمه باختری و زمان فدایی، هر دو در تاریخ ۴ خرداد سال ۱۳۹۶ توسط ماموران وزارت اطلاعات در منزل شخصی خود بازداشت شده بودند.

به گفته این منبع مطلع خانم باختری در تاریخ ۹ شهریور، برای اجرای حکم به زندان اوین مراجعه و دوران محکومیت خود را در این زندان سپری می‌کند و زمان فدایی نیز در حال حاضر به قید وثیقه به طور موقت آزاد و تا این لحظه احضاریه‌ای جهت اجرای حکم دریافت نکرده است.

بر اساس اطلاعات موجود، قاضی پرونده در جلسه دادگاه به خانم باختری گفته است که مسلمان شود تا در ازای این کار، اتهامات او را نادیده بگیرد اما او این پیشنهاد قاضی را رد کرده است.

زمان فدایی نیز پیشتر، در خرداد ماه سال گذشته در پرونده دیگری بابت اتهام «اقدام علیه امنیت ملی از طریق ترویج مسیحیت»، به ده سال زندان محکوم شده بود که در حال حاضر از بابت این پرونده به قید وثیقه آزاد است.

چنین احکامی در حالی برای این شهروندان مسیحی صادر و تایید شده است که مقامات جمهوری اسلامی از جمله جواد ظریف، وزیر خارجه، بارها مدعی شده‌اند که در ایران کسی به دلیل اظهارنظر تحت تعقیب قرار نمی‌گیرد و محکوم نمی‌شود.

خودکشی و خودسوزی؛ مرگ ۱۴ تن در یکماه


طی یک ماه اخیر دستکم ۱۴ شهروند در شهرهای غرب کشور شامل ۴ زن و ۱۰ مرد اقدام به خودکشی بعضا از طریق خودسوزی کرده و جان خود را از دست داده اند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، به نقل از مرکز دموکراسی و حقوق بشر کردستان، شهرهای غرب کشور که عمدتا کردنشین هستند در ماه اخیر شاهد خودکشی و خودسوزی های متعددی بودند، حداقل ۱۴ تن به همین دلایل جان خود را از دست دادند.

جزئیات خودسوزی جلوی دادسرا

سایت خبری رکنا گزارش کرده است که دختری که روز دوشنبه در مقابل ساختمان دادسرای ارشاد تهران با ریختن بنزین خودش را آتش زد، یکی از دختران طرفدار تیم استقلال تهران بوده است که به دلیل تماشای فوتبال در استادیوم آزادی بازداشت شده بود.

این در حالیست که پیش‌تر مقام‌های قضایی در روایتی متفاوت، گفته‌ بودند این دختر به‌سبب بدحجابی و درگیری با مأموران پلیس امنیت دستگیر شده‌بوده و با وثیقه آزاد بوده ولی چون جلسه نخست‌ دادگاه‌اش عقب‌افتاده، خودش را آتش زده است.

خواهر این دختر گفته است: «خواهرم اسفندماه ۹۷ برای دیدن بازی استقلال و العین به ورزشگاه آزادی می‌رود که هنگام ورود خواهرم به ورزشگاه ماموران متوجه می‌شوند و وقتی خواهرم مقاومت می‌کند بازداشتش می‌کنند.

خواهر این دختر جوان افزود: خواهرم بیماری دوقطبی داشته و از دو سال پیش تحت نظر پزشک بوده و مدارک کاملی در این زمینه به دادسرا ارائه شده است، اما او مثل فردی عادی مورد بررسی قضایی قرار گرفته و به زندان ورامین منتقل شده است. پس از این که او «به زندان قرچک ورامین انتقال داده می‌شود، لطمه روحی زیادی می‌بیند و می‌ترسد تا اینکه با وثیقه آزاد می‌شود. وقتی برای دریافت گوشی‌اش به دادسرا می‌رود در آنجا اتفاقاتی می‌افتد که می‌شنود باید شش ماه در زندان بماند.» او تاکید کرد: «خواهرم در شرایط بیماری روحی و روانی خودش را آتش می‌زند و حالا در بیمارستان شرایط بدی دارد.»

پایگاه خبری رکنا به نقل از دکتر مصطفی ده مرده‌ئی، رییس بیمارستان سوانح و سوختگی مطهری، درباره وضعیت این زن نوشت: «بیمار خانم جوانی است که به‌ دلیل سوختگی شدید ناشی از بنزین با ۹۰ درصد سوختگی درجه سه در بیمارستان بستری شده و در حال حاضر با کمک دستگاه تنفس می‌کند و در آی‌سی‌یو تحت درمان است.» این دختر جوان عصر دوشنبه ۱۱ شهریور، پس از خروج از دادسرای ارشاد تهران با ریختن بنزین خودش را آتش زد. حاضران به کمک او رفتند و آتش را خاموش کردند، اما شدت سوختگی به حدی بود که با رسیدن اورژانس، مصدوم به سختی نفس می‌کشید.

خودسوزی این دختر ایرانی یادآور ماجرای خودسوزی هما دارابی، فعال زن سیاسی است که حدود 26 سال پیش در تجریش، خود را در اعتراض به رفتار وحشیانه‌ جمهوری اسلامی با زنان ایران به آتش کشید.

23 فوریه 2019
04 اسفند 1397

بی بی سی فارسی: “ماجرای خودسوزی هما دارابی را در تجریش، به عنوان اعتراض به رفتار وحشیانه‌ جمهوری اسلامی با زنان که پیش‌تر شنیده بودم دیروز در گاردین خواندم. شرحی ساده، کوتاه و خشک ولی کاردی در زخم.”

این روایت شاهرخ مسکوب، نویسنده ایرانی از مرگ هما دارابی در کتاب “روزها در راه” است. پزشک کودکان و روان پزشکی که بیست و پنج سال پیش در نزدیکی میدان تجریش تهران در اعتراض به حجاب اجباری خود را به آتش کشید.

احضار و بازجویی از یک روحانی اهل سنت

مولوی عبدالرئوف سعیدی، روحانی اهل سنت و از مدرسین مدرسه دینی منبع العلوم کوه ون در شهرستان سرباز، روز گذشته به اداره اطلاعات راسک احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از کمپین فعالین بلوچ، روز پنجشنبه ۱۴ شهریور ۹۸، مولوی عبدالرئوف سعیدی به مرکز اداره اطلاعات شهرستان راسک رفته و مورد بازجویی قرار گرفته است.

از دلایل احضار و بازجویی این روحانی اهل سنت توسط این نهاد امنیتی اطلاع دقیقی به دست نیامده است.

روز دوشنبه ۱۱ شهریورماه ۱۳۹۸، مولوی رشید احمد آرامش، از دیگر مدرسین این مدرسه دینی به اداره اطلاعات شهرستان سرباز احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بود.

بر اساس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، اهل سنت به عنوان یک مذهب به رسمیت شناخته شده ولی به دلیل اینکه حکومت مذهبی ایران به تشیع گرایش دارد، بسیاری از حقوق اهل سنت در ایران بصورت سیستماتیک نقض می‌شود.

لازم به ذکر است نهادهای بین‌المللی بارها مقامات جمهوری اسلامی را به اعمال محدودیت‌های برای پیروان مذاهب غیر از مذهب رسمی حکومت متهم کرده‌اند.

درگیری در پی امر به معروف در همدان

خبرگزاری هرانا – طی روزهای گذشته تعدادی از شهروندان در همدان با فردی که تحت عنوان “امر به معروف” به آنان معترض شده بود درگیر شدند. کارشناسان بسیاری همواره مسئله امر به معروف را دخالت در حوزه شخصی زندگی افراد و متضمن رواج بی قانونی و خشونت دانسته و نسبت به آن هشدار داده اند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، طی روزهای گذشته یک شهروند در همدان در پی اعتراض به چند شهروند تحت عنوان “امر به معروف” و بروز درگیری و خشونت مضروب شده است.

این شهروند که اسم وی فاطمه حسینی عنوان شده و یک طلبه است در باره شرح این درگیری مدعی شد: بعد از یک روز بستری در بیمارستان و انجام چند آزمایش و سونوگرافی از بیمارستان مرخص شدم و هم اکنون دوران بهبودی را می‌گذرانم و در این باره هم شکایت وهم به پزشکی قانونی مراجعه کردم و پرونده مراحل قانونی خود را طی می‌کند.

وی همچنین با اشاره به اینکه در پی تذکر پدر وی به پدر یک شهروند دیگر در خصوص نحوه پوشش دختر او، درگیری رخ داده است گفت: با خبر کردن ماموران انتظامی موضوع به کلانتری کشیده شد.

لازم به یادآوری است کنشگران اجتماعی دخالت بی ضابطه شهروندان در امور و احوالات شخصی یکدیگر را تحت نام امر به معروف یک معضل دانسته و آن را موجب گسترش خشونت و ناامنی در جامعه می خوانند. پیشتر هم گزارشاتی از درگیری خشن شهروندان تحت عنوان مسئله امر به معروف منتشر شده بود.

طی هفته های گذشته نیز دو طلبه حوزه علمیه در ملایر و مشکین دشت کرج و یک شهروند در قزوین در پی اعتراض به چند شهروند تحت عنوان “امر به معروف” و بروز درگیری و خشونت مضروب شده بودند.

خردادماه امسال نیز دخالت یک زن درباره پوشش چند زن دیگر تحت عنوان امر به معروف موجب بروز درگیری مختصر خیابانی بین آنها در شهر خمام گیلان شد.