فیلم زیر: ترانه کلیپ بسیار زیبا به مناسبت شب یلدا
شب یلدامو، کل آرزوهامو، تقسیم میکنم باتو؛

شب یلدا و خاطرات سبز تهران!

عارف پژمان

شب یلدا ،چو برگی ،چشم به چشم برف، کوچیدیم
تو یادت هست، شیب کوچهء بن بست پیچیدیم
دو چشمت، خوشهء انگور شب زنده داری بود
نگاهت همچو تهران، پایتخت بیقراری بود
مرا در کوچه ها با شعر شاملو ، آشنا کردی
و تنهایم، به آغوش شب یلدا، رها کردی
کنار سینمای پارامونت، خاموش می ماندی
خم گیسوی شب اندوده را بر دوش می ماندی
صدای دوره گردان، عابران، بسیار بالا بود
خیابان ، غرق غوغا بود
و تهران همچو دریا، ناشکیبا بود!

++++

کنون ای آشنای لحظه های دور
نه بیند سنگ ، تا بر سر زند مردی.
به روی نیم کت پارک فرح ، شبنامه روییدست.
سکوتت، همچو یال اسب اسفندیار، پر هول است
ازینجا تا به گردون، گورهای تازه می بینی
و دندان گراز پیر، بر نخلی که فخر روزگاران است!

صدا، از دور می آید
سرود سرکش شبگیر می آید
صف بشکستن زنجیر می آید
صدای کارگر هفت تپه می آید:
خروش لحظه های سبز نزدیک است
برایت قصه خواهم گفت
از پیروزی فردا!

الهام احمدی، یکی از زنان درویش محبوس در زندان زنان قرچک که با اتهام نشر اکاذیب و توهین به مأموران زندان به دادگاه احضار شده‌بود، از حضور در جلسه‌ی محاکمه خودداری کرد.

به گزارش مجذوبان نور، الهام احمدی که دوره محکومیت ۲ ساله خود را در ندامتگاه شهر ری موسوم به زندان قرچک، سپری می‌کند، پس از انتشار یک فایل صوتی با موضوع فجایع پزشکی زندان زنان قرچک با شکایت محمدی رئیس زندان قرچک به دادگاه فراخوانده شده است.

الهام احمدی که در جریان حادثه‌ی یکم اسفند موسوم به گلستان هفتم بازداشت شده، ابتدا توسط دادگاه انقلاب تهران به ۵ سال حبس تعزیری، ۲ سال محرومیت از فعالیت‌های اجتماعی و ۲ سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم شده بود که حکم ۵ سال حبس تعزیری وی در شعبه ۵۴ دادگاه تجدیدنظر به ۲ سال کاهش یافت.

این زن درویش پیش‌تر در تماسی تلفنی از داخل زندان، پرده از فجایع پزشکی زندان قرچک برداشته بود و همین باعث شد تا با شکایت محمدی، رئیس زندان قرچک، در دادسرای امنیت تهران برای او پرونده‌ای دیگر با اتهام‌های افترا و نشر اکاذیب تشکیل شود.

زنان درویش پیش از این در ۲۳ خرداد به دلیل اطلاع‌رسانی از وضعیت زندان غیراستاندارد قرچک که سابقاً مرغداری بوده است در محوطه‌ی زندان توسط گارد زندان مورد ضرب و جرح قرار گرفته و به بند زندانیان جرائم قتل و سرقت و مواد مخدر منتقل شده بودند.

پس از آن نیز شکوفه یداللهی، الهام احمدی و سپیده مرادی، ۳ زن درویش زندانی که در بند ۷ زندان قرچک محبوس هستند و به دلیل آنچه آلودگی شدید زندان به بیماری‌های عفونی و بهداشتی می‌نامند، خواستار اعاده‌ی وسایل شخصی‌شان توسط مسئولان زندان شده بودند و پس از پیگیری های مداوم در خصوص وسایل شخصی شان در دفتر معاون زندان قرچک مورد ضرب و جرح قرار گرفتند.

کمپین پیش‌تر در این خصوص گزارشی منتشر کرده بود.

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی، پیش‌تر در گزارشی با عنوان “زنان زندان قرچک در سرما روی زمین می‌خوابند” به وضعیت زنان زندانی محبوس در این زندان اشاره کرده‌بود.

در روزهای ۲۹ اسفندماه و ۳۰ بهمن، دست کم ۶۰ زن از جامعه تحت تبعیض دراویش گنابادی به خاطر شرکت در تظاهراتی که پس از استفاده نیروهای امنیتی از ضرب و شتم، اسلحه گرم، ماشین‌های آب‌پاش و گاز اشک‌آور به خشونت کشانده شد، بازداشت شدند.

این زنان بعد از دستگیری به بازداشتگاه وزرا منتقل شدند و گفته‌اند که در آنجا مورد بازجویی‌های رعب‌آور، فحاشی با صدای بلند و بازرسی‌های بدنی تعرض‌آمیز توسط ماموران زن قرار گرفتند.

۱۰ نفر از این زنان به بخش قرنطیه زندان شهر ری (قرچک) در نزدیکی تهران منتقل شدند و مابقی آزاد شدند. اسامی کسانی که به شهری ری منتقل شدند عبارتند از: شکوفه یدالهی، سپیده مرادی، مریم فریسانی، نازیلا نوری، سیما انتصاری، شیما انتصاری، شهناز کیانی، مریم باراکوهی، الهام احمدی و آویشا جلال‌الدین. بعد از چند روز، یک زن دیگر از دراویش گنابادی با نام صدیقه صفابخت، که ظاهرا پیشتر در زندان اوین نگهداری می‌شد، نیز به زندان شهری ری منتقل شد.

عفو بین الملل نیز ضمن ابراز نگرانی نسبت به وضعیت زنان دراویش، از جمهوری اسلامی ایران خواسته بود آنها را بی‌قید و شرط آزاد کند.

زندان شهر ری سابقا یک مرغداری بوده و در آنجا صدها زن محکوم به جرایم خشن، در شرایطی اسفناک که با قواعد حداقلی استاندارد رفتار با زندانیان شدیدا فاصله دارد، نگهداری می‌شوند. شکایت رایج شامل زمین‌های آلوده به لکه‌های ادرار، عدم وجود سیستم تهویه، کثیف و کم بودن تعداد سرویس‌های بهداشتی، شیوع بیماری‌های مسری، غذاهای با کیفیت پایین و گاه مملو از سنگریزه و آب شور است.

فشارها به دراویش در نظام جمهوری اسلامی عمدتا از شهر قم آغاز شد. قم مذهبی‌ترین شهر ایران است و با توجه به نزاع تاریخی صوفیه و اهل شریعت، فشار بر دراویش در این شهر سابقه طولانی دارد و به سال‌های قبل از انقلاب می‌رسد؛ اما در سال‌های اول دهه هشتاد خورشیدی با انتشار شماری از کتاب‌های ضدصوفی در قم که این سلسله را به ضدشیعی بودن متهم می‌کردند، رفته رفته جو سنگین‌تری علیه آنها شکل گرفت. تنش در مناسبات حکومت با دراویش نعمت‌اللهی با تخریب برخی از مکان‌های مذهبی‌شان و مخالفت حکومت با گردهمایی آنها به خصوص در قم وارد مرحله ای شد که یک دهه بعد در تهران به درگیری فیزیکی و خونریزی انجامید.

در سال‌های گذشته اخبار و گزارش‌های پرشماری از احضار، تهدید، بازداشت و در نهایت محاکمه و صدور احکام سنگین برای دراویش – به ویژه دراویش سلسله گنابادی- منتشر شده است.

ضرب و شتم سه زندانی زن درویش در زندان قرچک ورامین

خبرگزاری هرانا – روز دوشنبه سه تن از زنان درویش گنابادی محبوس در زندان قرچک ورامین به نام‌های شکوفه یداللهی، الهام احمدی و سپیده مرادی که پیش‌تر در پی حوادث گلستان هفتم بازداشت و جمعا به تحمل ۱۵ سال حبس محکوم شده بودند، با دستور محمدی رئیس زندان قرچک مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از مجذوبان نور، روز دوشنبه ۵ آذر ۱۳۹۷، سه زن درویش محبوس در زندان قرچک ورامین، به دلیل مطالبه وسایل شخصی‌شان که از تاریخ ۲۳ خردادماه توسط مسئولان زندان ضبط شده است، با دستور محمدی رئیس زندان قرچک مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

این سه زن با نام‌های شکوفه یداللهی، الهام احمدی و سپیده مرادی در بند ۷ زندان قرچک محبوس هستند و به دلیل آلودگی زندان و بیماری‌های عفونی و بهداشتی، خواستار پس گرفتن وسایل شخصی‌شان شده بودند.

شکوفه یداللهی، الهام احمدی و سپیده مرادی، پیشتر توسط دادگاه انقلاب تهران هر یک به تحمل ۵ سال حبس تعزیری و دو سال ممنوعیت و محرومیت از فعالیت اجتماعی و رسانه‌ای محکوم شده بودند. الهام احمدی و سپیده مرادی علاوه بر محکومیت فوق به ۲ سال ممنوعیت خروج از کشور نیز محکوم شده‌اند.

این سه زن درویش زندانی پیش از این همراه با دیگر زنان درویش محبوس در زندان قرچک ورامین در اعتراض به حمله‌ی خشونت‌بار روز چهارشنبه‌ ۲۳ خردادماه مأموران گارد ویژه این زندان به زنان درویش زندانی، دست به اعتصاب غذا زدند.

افسر جانشین زندان سبیل درویش زندانی را کند

فشار بر درویشان گنابادی محبوس در زندان تهران بزرگ به شدت افزایش یافته‌است و شمار زیادی از آنان، مورد توهین و ضرب و جرح قرار گرفته و تعدادی نیز به مکان نامعلومی منتقل شده‌اند.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی، فشار بر درویشان گنابادی محبوس در زندان تهران بزرگ (فشافویه) در روزهای اخیر به شدت افزایش یافته‌است و شماری از درویشان محبوس در سلول‌های انفرادی زندان تهران بزرگ سه شنبه ۱۳ شهریور با دست‌بند و پابند و چشم‌های بسته تحت شدیدترین تدابیر امنیتی از سلول خارج و به مکانی نامعلوم منتقل شده‌اند.

همچنین گزارش شده، افسر جانشین زندان فشافویه به نام “رضایی” در حمله‌ی روز هفتم شهریور گارد زندان فشافویه به درویشان متحصن، با یورش به یک درویش گنابادی، سبیل‌های او را «کند».

آقای سخاوت سلیمی درویش زندانی به نزدیکانش گفته است در جریان درگیری‌های روز هفتم شهریور، رضایی افسر جانشین زندان شخصاً به او حمله برده و با چنگ گرفتن صورت این زندانی سبیل‌های او را کنده است.

پس از حمله‌ی گارد زندان فشافویه به درویشان متحصن تیپ ۳ زندان تهران بزرگ (فشافویه) و تخلیه آن تیپ از درویشان زندانی مجدوبان نور خبر داد “لوازم شخصی این درویشان در غیاب آنان غارت شده است.”

رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: آمریکایی‌ها برای مسئله سازی در کشور و ایجاد مشکل برای مردم از هر طریقی که وجود داشت و هر راهی که ممکن است استفاده می‌کنند و شما با خاطر دارید در چند ماه گذشته چه مسائلی در بازار ارز وجود داشت البته قبول دارم که دولت در زمینه بازار ارز درست عمل نکرد، اما عده‌ای نیز در این میان تشنج‌آفرینی می‌کردند و امروز این شرایط به سختی آرام شده و با تدبیری که رهبری داشتند و با تشکیل جلساتی متشکل از سران قوا، شاهد آرامش نسبی در بازار ارز بودیم.

وی افزود: ما در سال حدود ۹۰۰ هزار میلیارد تومان یارانه می‌دهیم که یارانه مفصلی است و بیش از دو برابر بودجه کل کشور است، اما زمان حذف آن نیز الان نیست و باید با تأمل حرکت کرد.

شرکت واتس‌اپ اعلام کرده در مبارزه با اخبار جعلی و نامه‌های زنجیره‌ای شمار تماس‌هایی که یک کاربر می‌تواند خبر یا لینکی را به آن‌ها پست کند در آینده نزدیک محدود خواهد کرد.

به گزارش “فوکوس آنلاین”، طبق مقررات جدید هر کاربر می‌تواند اخبار یا لینک‌ها را حداکثر به پنج نفر پست کند. در حالی که تا کنون می‌شد آن‌ها را حتی به تمامی کسانی که در فهرست تماس‌های شخص هستند پست کرد.

قطع دسترسی کاربران مرتبط با ایران به اپلیکیشن “اسلک”

اپلیکیشن “اسلک” (Slack) اعلام کرد کاربران این برنامه در ایران، کوبا، کره‌ شمالی، سوریه و جزیره‌ کریمه از این پس اجازه ‌استفاده از این برنامه را ندارند. اسلک همچنین توضیح داده که این اقدام در جهت رعایت تحریم‌های تجاری آمریکا علیه این کشورها صورت گرفته است.

در واکنش‌های کاربران در شبکه‌های اجتماعی موارد بسیاری از انتقاد به ناگهانی بودن این اقدام به چشم می‌خورد. یک دانشجوی مقطع دکترا در کانادا ضمن اعلام خبر بسته‌شدن حساب خود در “اسلک” در توییتر نوشته است که در میان هم‌تیمی‌های او هیچ ایرانی حضور ندارد. او این پرسش را مطرح کرده که آیا “اسلک” دسترسی او را به خاطر ریشه‌های ایرانی‌اش مسدود کرده و این که از چه منبعی اطلاعات مربوط به پیشینه قومیتی او را دریافت کرده است؟

اپلیکیشن “اسلک” یک سرویس ارتباط درون‌تیمی و میان‌سازمانی است که روزانه بیش از ۸ میلیون کاربر در سطح جهان از آن استفاده می‌کنند.

بر اساس آمار منتشرشده از سوی وزارت صنعت، معدن و تجارت (صمت)، تولید انواع اتوبوس در آبان‌ماه سال جاری به نزدیک صفر رسیده است.

به گزارش تجارت‌نیوز، تولید اتوبوس از ۱۶۳ دستگاه در آبان‌ماه گذشته به یک دستگاه در آبان‌ماه امسال کاهش یافته است. همچنین میزان تولید اتوبوس در شرکت‌های ایران‌‌خودرو دیزل، عقاب‌افشان و یاوران خودرو شرق نیز در این بازه زمانی کاهشی ۱۰۰درصدی داشته و تولید آن‌ها به ترتیب از شش، ۱۳۰ و ۱۲ دستگاه به صفر رسیده است.

نخستین گروه از زنان ایزدی‌ و کودکان آنها در چارچوب برنامه‌ فرانسه برای استقبال از ۱۰۰ زن ایزدی تا سال ۲۰۱۹، وارد فرودگاه پاریس شدند.

به گزارش ایسنا، ۸۳ تن که در میان آنها ۱۶ زن ایزدی هم قرار داشتند به وسیله هواپیمای نظامی از اربیل واقع در شمال عراق وارد فرودگاه پاریس شدند.به نقل از روسیا الیوم، وزارت خارجه فرانسه اعلام کرد، نادیا مراد، زن ایزدی و برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۱۸ از این زنان استقبال کرد که به اسارت گروه تروریستی داعش درآمده بودند.

وزیر کشور فرانسه هم گفت، رئیس جمهوری بر استقبال از زنان ایزدی متعهد شده و پاریس بر پناه دادن این زنان قربانی نظارت دارد. آنها در فرانسه در امنیت بوده و این کشور از آنها حمایت خواهد کرد.طبق اعلام این وزارت‌خانه گروه دیگر از ایزدی‌ها پایان ماه ژانویه وارد پاریس خواهند شد.امانوئل ماکورن، رئیس جمهور فرانسه پایان ماه اکتبر از نادیا مراد، دختر ایزدی عراقی که از اسیران داعش بود استقبال کرد، وی سفیر حسن نیت سازمان ملل در راستای ارج نهادن به قربانیان انسانی شد و ماکرون در آن زمان متعهد شد فرانسه ۱۰۰ زن ایزدی را پناه دهد که ۲۰ تن از آنها قبل از پایان ۲۰۱۸ وارد پاریس خواهند شد.

داعش سال ۲۰۱۴ پس از اشغال منطقه سنجار عراق، کمپین رعب و وحشتی را علیه ایزدی‌ها به راه انداخت که از نظر سازمان ملل متحد معادل نسل‌کشی بود. هزاران مرد از این اقلیت‌های کردزبان قتل‌عام شدند و زنان و دختران به عنوان برده جنسی برده شده و پسران هم به کمپ‌های آموزش نظامی منتقل شدند.

مصباح یزدی: ۷۰ سال پیش آخوندی، گدایی محترمانه تلقی می‌شد

آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی طی سخنانی در جمع طلاب سفیران هدایت امام صادق‌ (ع) تهران، به مقایسه وضع حوزه علمیه در عصر حاضر و دوره پهلوی پرداخت و اظهار کرد: هفتاد سال پیش، حوزه وضع مطلوبی نداشت و آخوندی، به‌نوعی گدایی محترمانه تلقی می‌شد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: تعجبی ندارد که در حال حاضر رهبری عزیز، در این کره خاکی بیش از همه اذیت شود ولی راه صحیح این است که او را کمک کنیم؛ راهش را بشناسیم و غمخوارش باشیم و باور کنیم امروز کلید راه صحیح به دست اوست. آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی طی سخنانی در جمع طلاب سفیران هدایت امام صادق‌ (ع) تهران، به مقایسه وضع حوزه علمیه در عصر حاضر و دوره پهلوی پرداخت و اظهار کرد: هفتاد سال پیش، حوزه وضع مطلوبی نداشت و آخوندی، به‌نوعی گدایی محترمانه تلقی می‌شد.

وی با اشاره به این‌که «با انقلاب اسلامی، نفخه رحمت در جامعه دمیده شد و کسی مانند امام خمینی‌(ره) ظهور و نه تنها اسلام را در ایران، بلکه در جهان، مطرح کرد»، ادامه داد: اگر بخواهیم ببینیم جایگاه روحانیت در جامعه چیست، باید ابتدا به این پرسش پاسخ بدهیم که جایگاه دین، در جامعه چیست؟ چون روحانیت، نماد دین تلقی می‌شود. وی با بیان این‌که «زمانی مردم، دین را از افتخارات خود و جامعه می‌دانستند و پرسش درباره جایگاه دین در جامعه، جای طرح نداشت»، افزود: امروز در دنیا، مسئله سکولاریسم، مسئله‌ای جدی در محافل علمی است و این سؤال را مطرح می‌کند که آیا واقعا بشر، احتیاجی به دین دارد یا خیر و اگر دارد، قلمرو و جایگاه آن کجاست.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: بر این اساس جامعه‌شناسان سکولار، افراد را بر اساس نوع نگاهشان به دین، به چند دسته تقسیم می‌کنند؛ دسته اول، کسانی هستند که همه امور زندگی را به دین، مرتبط می‌دانند که این عده از نگاه جامعه‌شناسان، افراطی‌ها هستند! عده دیگری نیز کاملا با دین مخالفند و دین را مزاحم زندگی و پیشرفت بشر می‌دانند که این عده تفریطی‌ها تلقی می‌شوند؛ اما متعدل‌ها از نگاه این افراد، کسانی هستند که معتقدند چون بشر باید آزاد باشد، باید او را در داشتن یا نداشتن دین، ‌آزاد گذاشت؛ هر چند دین برای زندگی و جامعه، ضرورتی ندارد، اما، نباید مانع دین‌داری عده‌ای شد که دوست دارند دین داشته باشند!

وی همه مفاسد موجود در نظام اسلامی را ناشی از ضعف دین دانست و افزود: همه مفاسد، بستگی به دو عامل دارد؛ یکی شناخت دین و دیگری تقید به عمل به دین؛ به عبارت بهتر همه مفاسد یا ریشه در ندانستن حقیقت دین دارد و یا ناشی از تنبلی و عدم تقید به انجام وظیفه دینی است؛ اگر این دو رکن، حل شود، نه تنها مشکلات جامعه که مشکلات دنیا حل می‌شود. سعادت دنیا و آخرت انسان‌ها در گرو دین است و از طرفی همه مفاسد، معلول ضعف در دین است؛ بر این اساس، پرداختن به دین مهم‌ترین وظیفه، در دنیاست و به قول معروف از نان شب واجب‌تر است.

استاد اخلاق حوزه علمیه قم با اشاره به این‌که «امروز درس خواندن، مانند خواندن نماز واجب است»، افزود: به عنوان کسی که هفتاد سال است در حوزه علمیه هستم به شما توصیه می‌کنم که در این مسئله به قدر کافی تفکر کنید که چرا طلبه شده‌اید و وظیفه شما چیست؛ اگر واقعا به این نکته رسیدید که این وظیفه، واجب‌ترین تکلیف شما بوده است، باید دائما به آن توجه داشته باشید و تلاش کنید. انسانی‌بودن زندگی ما، مرهون دین است، پس مهم‌ترین وظیفه ما شناخت دین است؛ اگر به این نکته رسیدید و بر اساس آن تلاش کردید، حتی نفس کشیدنتان نیز عبادت خواهد بود.

برید از مردم بپرسید که چقدر رضایت دارند ازتون؟! نمیتونی برو کنار!

در جریان تجمع فرهنگیان بازنشسته در ابهر در اعتراض به وضعیت معیشتی مقابل اداره آموزش و پرورش این شهر یک فرهنگی بازنشسته ابهری که از این نظام به ستوه آمده است فریاد برآورد که «چرا ما را با کوچکترین حرف می‌بری شکنجه می‌کنی؛ می‌بری شوکر میزنی.»

این فرهنگی بازنشسته ابهری شجاع که کارد به استخوانش رسیده است با خشمی آکنده اما با بغضی درد آلود فریاد برآورد:
«ما اوباش نیستیم. آی هوار ما اوباش نیستیم. ما مردم هستیم. ما همان کسی هستیم که شما را آوردیم به حکومت.
۴۰سال پیش من هجده سالم بود؛…. پا روی احساس مادرانه مادرم گذاشتم.

مادرم به من گفت: نرو تو این کار.
گفتم: می‌روم.
آخر این چه وضعیتیه؟!»

چرا ما را با کوچکترین حرف می‌برید شکنجه می‌کنید؛ می‌برید شوکر میزنید؛ می‌برید پدرمان را در می‌آورید.
وی در ادامه گفت:
«ای جهانیان، ای همه مردم، ای مسئولین خود کشور، ای صدا و سیما که حرفها ما را پخش نمی‌کنی ولی مال فرانسه رو پخش می‌کنی!!!
ما ملتیم!. ما این حکومت رو ایجاد کردیم.!! چرا ما را با کوچکترین حرف می‌برید شکنجه می‌کنید؛ می‌برید شوکر میزنید؛ می‌برید پدرمان را در می‌آورید».

این‌ها چه بساطی است که برای مردم درست کردید؟!

وی سپس به موضوع افزایش حقوق کارمندان بازنشسته پرداخت و گفت:
«افزایش ۲۰درصد کافی نیست هر چند که به آن هم امیدوار نیستیم و شورای نگهبان هم آنجا نشسته است و هرکاری دلش می‌خواهد می‌کند!!. این‌ها چه بساطی است برای مردم درست کردید؟!
مردم رو مشغول می‌کنید. ۴۰ساله مارو مشغول کردید. ۲۰درصد کافی نیست. افزایش حقوق‌ها با نسبت تورم. عرضه داری تورم را بیار پایین؛

اگر عرضه نداری برو کنار بذار کسی بیاد که بتونه برای مردم کار بکنه چرا خودتان را به مردم تحمیل می‌کنید؟!!
آقای مسئول، همه، همه، رهبر، رئیس جمهور می‌تونی درست کار کن نمی‌تونی برو کنار؛! برید از مردم بپرسید که چقدر رضایت دارند ازتون»

فرماندار ماهشهر از تعرض به یک دانش‌آموز دختر ماهشهری توسط راننده سرویس مدرسه خبر داد.

محسن بیرانوند در گفت‌وگو با ایسنا، اظهار کرد: در هفته جاری راننده یکی از مدارس دخترانه دبیرستان ماهشهر به علت غیبت چند روزه، راننده دیگری را جایگزین خود کرده و راننده جایگزین در راه برگشت قصد تعرض به آخرین مسافر خود را داشته است اما با مقاومت دانش‌آموز مواجه شد.

وی با بیان اینکه هیچ گونه تجاوزی انجام نشده است، افزود: در پی این تعرض بین این فرد و دانش‌آموز درگیری ایجاد شده که دختر دانش‌آموز در مقابل تجاوز فرد مقابله کرده و از ماشین خارج شده است.

فرماندار ماهشهر با بیان اینکه خانواده‌ این دانش‌آموز شکایتی در این زمینه تنظیم کرده‌اند، گفت: از بازداشت شدن این فرد اطلاعاتی ندارم ولی پیمانکار حمل و نقل این مدرسه، قرارداد پیمانکاری‌اش لغو شده است.